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落语的“二次元式复活”:交响乐般的日本传统庶民娱乐

源远流长的曲艺表演如今会进化,没落还是消失?落语在动漫推波助澜之下生命力越来越旺盛,赢得了哪些观众?

落语,是日本的一种传统表演艺术,最早是指说笑话的人,后来逐渐演变成说故事(落语家)的人坐在舞台上,被称为“高座”(こうざ),描绘一个漫长和复杂的滑稽故事,并对服饰、音乐等皆有所讲究。虽然与中国传统的相声有类似之处,不过落语历史远早于中国相声,而演出者通常是只有一人。

落语,是日本的一种传统表演艺术,最早是指说笑话的人,后来逐渐演变成说故事(落语家)的人坐在舞台上,被称为“高座”(こうざ),描绘一个漫长和复杂的滑稽故事,并对服饰、音乐等皆有所讲究。虽然与中国传统的相声有类似之处,不过落语历史远早于中国相声,而演出者通常是只有一人。图片来源:bunka-kobo

特约撰稿人 马世仪 发自东京

刊登于 2017-08-17

【编者按】日剧《火花》让观众更深入了解漫才艺人的艰难路。有人说,漫才好比中国曲艺中的相声;在日本文化中的单口相声,叫“落语”。这种比较显然太简略。不过,同为传统话艺,漫才,落语曾与相声类似,仿佛生命力渐弱,舞台越来越小。友人赴日路过 Tower Records,曾形容那些从前收在不起眼角落的漫才和落语 CD 有“孤伶伶”的感觉。在十年内,日剧,小说,漫画,动画,小剧场轮番上阵,为这些传统话艺再度注入活力。新世代有机会重新了解这些曲艺的魅力。作者马世仪身在东京,亲身感受到“落语”的复甦。相信各位关注日本文化的读者,也早已看过《昭和元禄落语心中》这部动画了。那什么是落语?什么又是新世代的落语?

记忆中第一次对“落语”感到好奇,是因为十多年前“古畑任三郎”第三季的剧情。市川染五郎所饰演的落语家“气乐家雅乐”杀害了师兄“苦乐”,并成功布下“贫穷且怀才不遇的苦乐因绝望而自杀”的局。然而古畑任三郎却在雅乐的演出中发现了最关键的犯罪证据,其秘密就隐藏在他的折扇之中……。当年在看这一集的时候,第一次意识到“落语”中“扇形”的意义,以及经典段子象征意义在传统表演文化中所占的地位,最重要的,当然还是惊讶它极其单纯至极的表演形式。

东京一间传统的落语剧场。
东京一间传统的落语剧场。摄:Zhang Peng/LightRocket via Getty Images)

何谓“落语”?

这仅靠张嘴在空荡荡的台上说唱逗笑的传统话艺,从江户时代说到今天,也流传了三四百年。尽管落语自古以来一直被定位为庶民娱乐,近代观赏的门槛也不若歌舞伎或是能剧狂言之类的古典演艺来得高,然而这个同样守着“袭名”制度的传统文化,需要的“艺”却是一点也不马虎。落语没有华丽的戏服,也没有花俏的脸谱。穿一身简朴的和装,从头到尾只是跪坐台上,靠神情姿态语气腔调一人分饰无数角色。

关西的“上方落语”在表演时,好歹面前还有个小桌跟响板可用。江户的落语家就结结实实地只能以贴身的家伙来当道具了。因故事中的舞台与登场人物的不同,怀中揣的小手绢与腰间的折扇在落语师手中有千变万化的风貌。一把没开的折扇可拟烟管钓竿长枪短刀,展开来了也可充作酒杯饭杓算盘船桨。长屋屋主来讨房租时拍门板的咚咚咚是用扇柄敲出来的,恶代官一边贼笑一边小心翼翼把折好的手绢摊开时,观众也仿佛能看到无形桐木盒里叠满的千両小判。

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