据中国日报英文版报导，新疆维吾尔自治区人大常务委员会主任乃依木•亚森（Nayim Yassen）日前在新疆人大全体会议上表示，计划在今年内起草一份“反对宗教极端主义”的地方性法规。同时，新疆今年内还将起草一份《反恐怖主义法》的地方性执行指导文件。
中国《反恐怖主义法》已于去年年底获全国人大常委会表决通过，自今年1月1日起施行。该法律特别强调，“国家反对一切形式的以歪曲宗教教义或者其他方法煽动仇恨、煽动歧视、鼓吹暴力等极端主义，消除恐怖主义的思想基础”。
起草地区反恐法规、消灭宗教极端主义是今年立法工作的重点，这将为新疆地区对抗恐怖主义和宗教极端主义提供坚实的法律支持。
早在去年4月，新疆人大常委会便宣布启动“去极端化”地方立法起草工作，乃依木当时称，要把新疆“在打击非法宗教活动和宗教极端行为中积累的好的政策措施、好经验和好办法上升到法规层面，用法规的形式固定下来”。
新疆地区近年发生多起暴力事件，中国政府将其成因归咎于伊斯兰极端主义。去年9月，新疆阿克苏地区一处煤矿发生致数十人死亡的暴力袭击事件，官方媒体直到去年11月才披露这起事件，并称袭击是“境外极端组织直接指挥”。
凤凰网引述新疆自治区政法委书记熊选国称，“宗教极端势力只是借用宗教名义，歪曲宗教教义，目的是进行暴力恐怖活动、制造民族分裂，把新疆从中国分裂出去。”
但国际舆论则对此存疑，有分析认为，新疆有不少暴力事件的产生，是于维吾尔人对其文化和宗教活动受到限制的愤怒。国际特赦组织（Amnesty International）东亚分部主任 Nicholas Bequelin 就指出，“政府试图用压迫性的政策来消磨维吾尔文化和宗教习俗，反而让情况进一步恶化”。
纽约时报报导称，新疆很多学校都改用普通话作为主要的教学语言，而不再用维吾尔语；政府也开始用提供现金和住房补贴的方法，来鼓励维吾尔人和汉族人之间通婚。
去年2月，新疆首府乌鲁木齐还出台规定，禁止在公共场所穿戴蒙面罩袍以及“其他宣扬宗教极端思想的服饰”，禁止“佩戴或者使用徽章、器物、纪念品和标识、标志”。
法国新闻杂志《新观察家》（l’Obs）驻北京记者郭玉（Ursula Gauthier）也于去年11月撰文指，与巴黎恐袭不同，新疆恐怖分子的产生更多归因于高压的民族政策，而非受到“伊斯兰国”（IS）等极端恐怖势力的鼓动。但中国外交部指责她“为恐怖主义行径张目”，并拒绝为其续签，她也于去年底被迫离开中国。
BBC中文网转述专家分析称，中国在反恐问题上面临着双重挑战——境外武装组织的暴力威胁和以及境内对政府不满的人，但两者之间的界限很难清晰划分。
声音
（《新疆日报》总编）赵新尉严重违反政治纪律和政治规矩，妄议中央和自治区党委的重大工作方针、决策和决定……在反对民族分裂主义、暴力恐怖主义、宗教极端主义等重大原则问题上，言行不能与中央和自治区党委保持一致。
只要新疆恐怖组织和“伊斯兰国”等威胁不在手段、强度和方向上有新的突破，中国内地暂时并无明显恐怖活动危险，但出于恐怖威胁根源认知的缺失和对策上的借题发挥，中国社会将在对恐怖主义的焦虑中长期呈现麻木与过敏、离题与过激并存的错位局面。
政府渗透维吾尔社会的能力变得越来越五花八门、越来越令人讨厌。然而，虽然这些新措施能让共产党把很多问题掐死在萌芽状态，但是，这些措施也导致新形式的格格不入和暴力，并最终会削弱党的合法性和执政能力。