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評論｜ 白信：「新大漢主義」的興起及其「內亞」意義——新疆紀行之二
「新大漢主義」在新疆的興起，與其說是出於對少數民族地區極端主義威脅地方穩定的憂慮，不如說是傳統漢地政權對邊疆統治缺乏信心的折射，而有意修改甚至放棄民族區域自治政策，改以強力的漢化政策為中心，推行漢民族主義的文化、經濟和社會政策。
族群政治
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評論｜ 白信：凍結的堡壘城市，與消失的人——新疆紀行之一
2018年冬季的入疆之行，讓我看到一個堡壘化的新疆。從烏魯木齊到喀什，從城市到鄉村，幾乎完全改變了原先的景觀，頗有置身以色列的錯覺。
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評論｜ 戴思嘉：荷蘭極右政治人物皈依伊斯蘭教，「從一個極端到另一個極端」？
像克拉文這樣，年屆不惑之時，信仰立場發生幾乎180度的轉折，從伊斯蘭教在荷蘭的最激烈批評者，轉而成為一個穆斯林，卻令多數觀察家瞠目。
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評論｜ 「身為問題是什麼感覺？」─《黑人的靈魂》作者杜博依斯的遺產
美國第一位黑人社會學家杜博依斯在20世紀初的重要著作《黑人的靈魂》終於出版中譯本。以台灣的社會學界來說，對於杜博依斯的認識並不多，他不屬於任何常見的社會學學派，也不常在教科書或授課大綱中出現。
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評論｜ 張君玫：《黑豹》──一則關於暴力與愛的階級寓言
在社交媒體上，我們看到美國黑人小孩興奮的載歌載舞，因為終於出現「長得跟自己一樣的英雄」了！事實上，不僅是美國的黑人，非洲許多國家的群眾也熱烈歡迎甚或慶祝這部片子。