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二二八、七十年
德國宗教領袖,怎麼看「二二八」的傷痛和憤怒、懲罰和原諒?
不論是加害者或受害者,其實年輕一代都可負擔和解的工作。一邊表示歉意,另外一邊接受這樣的歉意——這才是完整的和解。
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中共紀念二二八,為何雷聲大雨點小?
今年北京紀念二二八的座談會,不僅非多數媒體所言的「高調」,反而是規格最低的一次。
全台唯一「二二八海水浴場」,你不知道的澎湖故事
澎湖發生的紀淑事件險些演變為一場軍民對決,但在其父顧及大體及地方仕紳力勸下,澎湖成為當年少數有傷未亡之地。
「二二八」的48小時,不同立場的紀念者,準備好面對彼此了嗎?
一邊喊着兩岸由和平發展走向統一富強的日子終將到來;一邊喊着政府應盡快公開歷史文件、落實轉型正義……。
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二二八的四個月前,香港發生了一場被遺忘的九龍騷亂
在二二八發生前數月,香港亦出現一宗極為相似的事件,其結果卻迥然不同,亦部分反映了兩地接下來數十年的歷史走向。
在台灣,政治人物怎麼談論「二二八」?(下)——從馬英九到蔡英文
對紀念物的破壞可以作為顛覆主流論述,但是激情過後,我們要思考的是,轉型正義所追求的普世價值——人權、正義與和平。
在台灣,政治人物怎麼談論「二二八」?(上)——從蔣中正、李登輝到陳水扁
二二八的記憶常在政治領域被召喚出來。可以說,過去70年間,這段歷史的記憶和詮釋,幾乎等同一部台灣民主化的歷史。
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侯漢廷:二二八的論述變遷,何曾脫離政治盤算?
2006年,國民黨將二二八的責任歸咎於自身,其實也暗諷着當時的民進黨政府。
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花亦芬:面對二二八,轉型正義的三個迷思
三個迷思還不斷糾結,可見轉型正義所追求的普世價值,還沒有在台灣社會文化生根。
讀這10本書,你會知道為何不能忘記二二八
你是真的忘記了,還是害怕想起來?所謂正義,就是與遺忘進行一場鬥爭⋯⋯
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如果一個陸生,走進二二八的歷史記憶
那門課的教授提醒我:情緒化的愛與恨,只是不曾參詳史料的偏見。
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葉虹靈:誰是陳文溪?二二八歷史中的幽微
這些人到底是加害者還是受害者?人們該如何在已然熟悉的記憶地景中安置他們?
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