註二: 在CPP出現前,雖然有1930年成立的菲律賓共產黨(Partito Komunista ng Pilipinas,PKP),兩者的政治立場與運動策略大相逕庭。新菲共創辦人 Jose Ma. Sison 甚至就是因為批判 PKP 的政策不符菲國社會的歷史與現狀而被驅逐出黨,Sison 及其追隨者才會又再另起爐灶。
註三: 根據該中心創始元老 Francisco Nemenzo Jr. 的說詞,當初會以「第三世界」、「依賴理論」等概念做為發展其左派論述的途徑純屬意外。原因是他在擔任菲大人文科學院院長期間,在一次準備「學術自由」的演講過程中,注意到前總統馬可斯公開表示將「致力於發展與第三世界國家的外交關係」。這才讓他突發奇想,藉由迎合總統的說詞申請經費與相關計劃。以「依賴理論」的概念來說,學者便能夠以中心國家─邊陲國家的關係,定位菲律賓在世界體系中的資本主義生產關係,藉此規避「馬克思主義」、「階級」等敏感的左派字詞。詳情可參閱 Balay Kalinaw 於2007年發表的 Proceedings: Third World Studies Center Thirtieth Anniversary 一文。
註四:該訪談內容出自於Patricio N. Abinales在1998年發表的 Filipino Marxism and the ‘National’ Question 一文。
感謝端的文章。雖然平常對於菲律賓沒有研究,但看到這種真正深入研究的文章就攘人收穫良多,也增長知識
用非民主的手段来维护民主的结果始终是暴政。然而莎士比亚早早就在julius caesar 中写出来了这个人类至今还没有理解的道理。
文章對我來說有點硬,不過總算知道菲律賓為什麼可以讓這個處刑不手軟的總統在位這麼久了