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討好直男最好命:不缺性別意識的大陸年輕人,為何仍在保守化?

脱胎於「綠茶婊」一詞的「茶藝」如今再次進入流行文化,並收穫兩種大相徑庭的態度。

內地劇集《三十而已》中的角色林有有,收穫了許多罵聲。

內地劇集《三十而已》中的角色林有有,收穫了許多罵聲。網上圖片

金雲深

刊登於 2020-08-24

#金雲深#評論

中國大陸近期流行一個詞,「茶藝」。所謂「茶藝」,並非指傳統的品茶泡茶技藝,而是「綠茶婊」這個幾年前的網絡流行語的變體。「綠茶婊」一詞誕生之初,就帶有對女性鮮明的污名色彩,它打造出一種外表與言行清新單純,但實則心機深沉,善於操縱異性情感的女性形象。鑒別「綠茶婊」指南當年也隨之流行,並存在着一系列刻板假設,包括「綠茶」型女性大受男性歡迎,大多數異性戀男性無法識別「綠茶」、容易被魅惑,只有女性才能更有效地識別「綠茶」等等。

在這種語境下,「鑒茶」是一種區分「好女孩」和「壞女孩」的活動,後者不僅被認為缺乏一個正直女性「該有的」良好品格,也被認為利用「性別優勢」,通過不公正、不道德的手段謀求私利,這些私利既包括來自異性的小恩小惠、額外照顧,也包括橫刀奪愛。在後一種情況裏,「綠茶婊」也成為了第三者的代名詞。

在今年,當影視娛樂賬號仍在密集輸出「茶藝」鑒別指南時,美妝博主們卻似乎在引領一波截然相反的潮流,頻頻推出「茶藝妝」「茶藝照」教程。

脱胎於「綠茶婊」一詞的「茶藝」如今再次進入流行文化,並收穫兩種大相徑庭的態度:一方面,文藝影視作品中的「茶藝師」遭到猛烈批判,謾罵之聲從角色蔓延到演員;另一方面,「茶藝妝」「茶藝照」卻在女性中廣泛流行,受到歡迎和效仿。這樣的現象釋放着一種悲觀的信號:大陸女權主義近年來艱難拓展出的道路,正在被保守價值體系蠶食,被賦予期望的年輕一代轉而擁抱封建精神,在道德判斷上根據性別採取雙重標準,在審美上則取悅男性。

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