![2015年11月20日是已故前中共總書記胡耀邦誕辰一百週年紀念日,圖為江西共青城胡耀邦陵園。攝 : AFP](https://d32kak7w9u5ewj.cloudfront.net/media/4498f251968e402196e53948145381a1.jpg?imageView2/1/w/1080/h/720/format/jpg)
11月20日是已故前中共總書記胡耀邦誕辰一百週年紀念日。由於他在1989年去世後引發的民間大規模悼念活動成為「六四事件」的導火索,中國政府隨後逐漸降低對他的紀念活動的規格,官方媒體上也極少出現他的名字。直到2005年胡耀邦90週年誕辰時,中共中央才首次舉行較高規格的紀念座談會,並允許部分關於他的紀念文章發表。
11月20日,中共中央在北京人民大會堂舉行紀念胡耀邦同志誕辰100週年座談會,習近平、李克強、張德江、俞正聲、劉雲山、王岐山、張高麗七名中共中央政治局常委都出席了此次座談會。
另經中央批准,中共湖南省委也將於23日在胡耀邦出生地瀏陽市舉辦由各界人士參加的座談會等紀念活動,而胡耀邦的安葬地江西共青城也將舉行紀念活動。
由中共中央文獻編輯委員會編輯、人民出版社出版的《胡耀邦文選》已於19日發行。該文選收錄了胡耀邦自1952年至1986年間的文章、講話、報告等77篇,約49萬字。
《文選》(或《選集》、《文集》)是中共領導人出書的最高規格。21世紀以來,只有前中共中央總書記江澤民出版過《江澤民文選》。除《文選》外,《胡耀邦畫冊》、《胡耀邦傳》第二、三卷(第一卷已於2005年出版)、《胡耀邦在中央黨校》等新書也將陸續出版。
此外,由中共中央黨史研究室、中央新聞紀錄電影製片廠聯合攝製的五集文獻紀錄片《胡耀邦》也於20日起在中央電視台播出。而首部以胡耀邦為主角的電影《青春激盪的年代》已於7月開機,預計將在近日上映。但該片的時間跨度只從1952年到1957年,以胡耀邦參與組建「中國共產主義青年團」並出任團中央第一書記為故事核心。
胡耀邦同志是久經考驗的忠誠的共產主義戰士,偉大的無產階級革命家、政治家,我軍傑出的政治工作者,長期擔任黨的重要領導職務的卓越領導人。
胡耀邦生於1915年,早年加入中國共產黨、中國工農紅軍,並參加長征。1949年以後,曾擔任中國共青團書記、第一書記、中國科學院副院長、中央黨校常務副校長、中央組織部部長、中央宣傳部部長等職,並在文革後主持平反冤假錯案。1980年,胡耀邦晉身中共中央政治局常委,成為中共最高領導人之一,後於1982年至1987年擔任中共中央總書記。
1986年底,中國科學技術大學學生因不滿人大代表「假選舉」而上街遊行,隨後引發了全國範圍的「八六學潮」。中共保守派元老認為胡耀邦面對學生的示威過於仁慈,並指責其長期縱容知識分子的「資產階級自由化」傾向,於是胡耀邦在1987年1月被迫辭去中共總書記職務。
胡耀邦於1989年4月15日因心臟病去世,隨即引起大批民眾的悼念與抗議運動,最終擴大為「六四事件」。由於他曾出任黨內最高職務,在他去世之後和「六四」之前,官方舉行了有鄧小平等領導人參加的最高規格追悼會。但在「六四」後,中國政府逐漸降低紀念活動的規格,直到2005年胡耀邦90週年誕辰。
2005年的紀念座談會有時任國務院總理温家寶、國家副主席曾慶紅,以及中紀委書記吳官正3名中央政治局常委參加,而時任中共總書記胡錦濤並未現身。隨後,包括《胡耀邦傳》第一卷、胡耀邦女兒的回憶錄等書籍陸續出版,少數紀念文章也被允許發表。
2010年4月15日,時任國務院總理温家寶在《人民日報》撰文紀念胡耀邦逝世21週年,回憶他的「言傳身教」。2014年4月,在胡耀邦逝世25週年之際,已退休的原中共總書記胡錦濤專門到訪胡耀邦在湖南瀏陽的故居。同年,胡耀邦故居升級為國家重點文物保護單位。
原中山大學歷史系教授袁偉時認為,胡耀邦在中國領導人當中獨樹一格,因為他尊重公民權利、反對對知識分子的壓迫。上海政法學院政治學者陳道銀指出,胡耀邦的改革方式以及為數百萬受文革迫害的人平反冤假錯案,重建了人們對共產黨的信心;而當局如今紀念胡耀邦,是希望從他的民望和良好形象中得益,官方媒體只會強調其作為一個黨員的正面形象,而避免涉及敏感問題。
聲音
(我們)也不在乎官方有什麼評價,也用不着他們評價。
晚飯前,耀邦同志把我叫去:「家寶,給你一個任務,等一會帶上幾個同志到城外的村子裏走走,做些調查研究。記住,不要和地方打招呼。」
在中共高層裏面,胡耀邦是為數極少的「非典型領導人」之一……胡耀邦與他的大多數經歷類似、地位相當的同事們非常不一樣。正因為如此,在中國有許多的人感謝和懷念他,有無數的人為他感歎和惋惜,也有不少的人挖苦和嘲笑他,更有少數人全盤否定他。
一個人道的共產黨人,一個人道的革命者、人道的社會主義者,這可能是胡耀邦最好的歷史定位。傳統的人道社會主義拋棄階級專政,與自由主義和解而獲新生,在很多發達國家成為主導性的政治力量。傳統的自由主義也因為與人道的社會主義和解,得以自我更新,獲得更廣闊的發展空間。社會主義與自由主義,在人道主義的共同旗幟下漸行漸近。胡耀邦則無疑是中國的先行者,代表了中國未來的方向,竊以為這是胡耀邦的獨特所在,也是胡耀邦最大的價值所在,也是我們今天紀念胡耀邦的意義所在。
1983年我與耀邦在這方面(經濟)的分歧就更加明顯了。他一個勁地鼓勵加快速度,而且用群眾運動的辦法來搞經濟建設……這種搞法我們過去就吃過虧,很容易搞成形式主義。