踏入9月，傘運一週年的檢討漸次出現，儘管由於選戰的考量，一些政治力量並不願意高調回顧，因此在社會的公共層面中表現得不算熱鬧，但也確實啟動了一些認真的反思。

這篇文章並非直接檢討雨傘運動，而是以9月初的一場於理工大學舉辦的傘運研討會作為對話對象，探討如何思考及設計回顧反思的過程，包括分析的方向及議程內容、討論程序之安排、後續的記錄和發布等等。因為認真的回顧，並非是一蹴而就，反思本身就是一個漫長的過程，尤其是觸及的議題既廣而深的雨傘運動。

議程設定

9月3日一場題為「後雨傘的政治解體和重構──公民社會往何處去？」的社運研討會，設訂了四場主題各異的對話，包括「雨傘運動的成敗得失」、「是革命，還是運動？」、「民粹主義下的公民社會」、「誰不是負資產？網絡時代下的性別政治」。這些議題涵括的範圍十分廣泛，嘗試檢討運動的成效、性質，同時企圖回應傘運前後頻繁呈現的民粹及性別政治。一天的時間自然無法達至什麼結論或共識，重要的是研討對話是否能生產出有助我們超越既有的認知框架、進一步釐清問題、深化反思的議程和開拓檢討的視角。循這思路，第一場的一位講者──前學聯秘書長周永康──提出，我們需要結合民眾的日常生活政治去思考民主運動的出路，這是很能夠開啟一個重要的反思面向的。他認為「雨傘運動是果，不是因」，指向的是重新檢視民主運動所置身的社會脈絡，尤其是民眾的日常生活政治。這讓我們思考雨傘民運觸動、接合以至改造了哪些香港百姓的生活習慣和價值取向，同時又如何脱離甚至惹怒另一些民眾的日常情感狀態。扣連民主政治與日常生活、民眾情感的重要性，在於理解後者能為前者建立一穩固的基礎，也就是認真對待社運中的「社會性」，否則只會剩下慣性的「運動」形式。此外，從民眾的日常生活中思考民主政治的重要性，也能對症下藥克服政權建制的政治與民生分割的論述。