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邵宗海:柯文哲在兩岸間偏向走在中道?

柯文哲內心期待兩岸之間永保和平發展。但在思想上,他的台灣本土及主體意識,恐怕短期內不會抹悼。


台北市市長柯文哲於教育部前演講。 攝: 葉家豪/ 端傳媒
台北市市長柯文哲於教育部前演講。 攝: 葉家豪/ 端傳媒

柯文哲在競選台北市長之前,號稱自己的政治立場是「墨綠」。

如果在台灣講政黨取向,綠的政治立場一向是有別於支持國民黨的藍色政治立場;如果再換成是在兩岸間論統獨,綠色對「台灣未來走向」看法,也是有別於一般較傾向反對台灣獨立的藍色看法。因此若從此角度來觀察,那麼柯文哲的「墨綠」立場或看法,理論上應該是比「深綠」更為激進才對。

實際上從台北市長這場戰役看起,柯文哲在選舉時期,曾經刻意塑造與蔡英文和民進黨保持「距離」的戰術手法,以及不與藍綠論辯「統獨」的戰略思維,應是他在這個選民一向是藍多於綠的城市中取得勝利的主因。

所以,如果非要在顏色的選擇裏來定位柯文哲,那麼,即使用「淺綠」一詞來形容,外界都覺得會有點「超過」。其實,在他過去擔任市長的日子裏,可能更多外界與媒體的目光是投射在他的穿著隨便、講話直率、任事積極、以及勇於揭弊那份獨特及正義的形象中打轉,更多的,還把「白色」來形容柯文哲處事是公平正義的行為。

但是「雙城論壇」讓柯文哲從上海回來後,好像在兩岸之間的統獨立場上,變得更偏向走上中道。事實上是否如此,我們可以摘錄些他最近的一些言行紀錄來分析。

首先,從柯文哲的兩岸觀談起,他從最初的「兩國一制」主張,以及表示不太清楚「九二共識」內涵的看法,到中期突然進展成:「世界上沒有兩個中國,所以一個中國本來就不是個問題」的看法,接着一直再發展到他到上海參加「雙城論壇」之前,他的觀點已經演變成「了解並尊重『九二共識』」。

特別是「九二共識」一詞能夠自柯文哲的口中吐出,意義更加不一樣。雖然,所謂的「了解並尊重」並不等同於「支持」或「認同」,但至少並不帶有排斥意味,且具有正面而且積極的意義。因此,北京是以正面角度來看柯的說法,進而活化了「雙城論壇」的延續。

可是柯文哲並非完全倒向「九二共識」,對於這個用詞,他還是有所保留。2015年8日17日到了上海,面對一些本可再用「九二共識」一詞來回應的問題,柯文哲還是刻意地省略。譬如說,上海市長楊雄在閉門會談時曾表示,此次雙城論壇能順利舉行,歸功於「九二共識」,但柯文哲面對九二共識被提出,並沒有直接回應。

可是,柯文哲的戰略思維並非「用完就丟」,基本上還是留給中共一些想像空間。18日在上海的「雙城論壇」開幕式致詞時,柯曾表示:「在雙方既有的政治基礎上」,促進兩岸交流。到底「雙方既有的政治基礎」是什麼,柯的確是沒有詮釋得清楚。但如果了解他是怎麼被北京最終同意來上海交流,大家都很清楚,必然是柯文哲的觀點已符合北京的要求。只不過,柯文哲就是不講個明白。若從這角度來看,柯文哲的政治立場,毋庸置疑的,是正在往中間偏右的方向邁進中。

但是意外的是,柯文哲並不是完全配合北京的節奏來跳舞。這其中原因固然是他必須正視一些親中言論的表達,可能要承受來自台灣內部的壓力;但另方面,也可能是他獨特「不甩人」的個性使然。

譬如說,柯文哲曾經表示,他的主張就是支持兩岸民間交流,希望能促成兩岸一家親。但是18日在上海的晚餐,因楊雄未能前來,副市長翁靜慧代為出席,她特別提出「兩岸一家親」的說法,想拉近與柯文哲的距離,但柯馬上交待市府發言人澄清說:翁的「兩岸一家親」是大陸說法,與柯的看法不一樣,聽後真的是令人一頭霧水,但這卻是柯文哲的手法。

回到台北後,台灣的獨派團體對柯文哲在上海言論開始撻伐,這其中,除了台南市長賴清德和獨派團體痛批柯的「兩岸一家親」看法之外,一向親獨的《自由時報》更在8月21日社論中,以「『兩岸一家親』? 柯文哲別鬧了!」為題,譴責柯文哲或自以為聰明,或「客隨主便」,這次為了去上海而「尊重」對方這一建立在虛偽不實之上、恫嚇台灣的說法,難怪引起爭議。

對於包括「兩岸一家親」的傾中言論,柯文哲回台後,則全推說是「尊重主人,表達善意」來解說。不過柯文哲訪滬之前曾經有段表白,外界可能忽略。他在8月16日在出席立委徐欣瑩的座談時曾經表示,上海之行除了達到交流目的,最重要是表示善意,「如果彼此互相懷疑,是不太好的」。這表示「兩岸一家親」的看法,不管人前人後,柯文哲都留在心中。邏輯上,中國時報23日社論也提供了答案,「兩岸若非一家親,難道是一家仇」?

以筆者來看,柯文哲內心裏,是期待兩岸之間永保和平發展。但在思想上,他的台灣本土以及主體意識,恐怕短期之內是不會很快被抹悼。

前者可舉下例為證:到達上海的第一天晚上,柯文哲見到楊雄就開門見山說,只要有助兩岸和平發展的事,他都贊成; 同時,他更致贈楊雄一幅「兵馬俑和鴿子」畫作,表達白鴿帶來和平的希望。到了第二天「雙城論壇」舉行開幕式,柯文哲致詞時又表示,「只要有礙和平發展,我都可以拒絕」。

後者則可舉李登輝投書日本雜誌之事為證,李登輝指出沒有台灣抗日的事實,並指自己當時是為祖國而戰的「日本人」。柯文哲當時就回應說:「歷史就是歷史,台灣是日本殖民地,這就是歷史」。

(邵宗海,台灣中國文化大學社會科學學院院長,澳門理工學院名譽教授)

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