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專訪環境人文學者李程:樹如何塑造現代中國?

樹始終承載著政治意義,它從來不是單純的自然物,而是國家秩序、治理理念與權力想像的鏡像。

專訪環境人文學者李程:樹如何塑造現代中國?
2025年4月16日,中國浙江嘉興市,從空中俯瞰錢塘江河床上呈現樹狀圖案。攝:Qian Weizhong/VCG via Getty Images

3月12日是中國植樹節,中國大陸很多地方的政府、企業和學校都忙於一年一度的種樹活動,旨在「人人動手,綠化祖國大地」。但「種樹」的目的遠遠超過「綠化」,節日背後是一套被不斷改寫的政治儀式。

這個屬於樹木的節日最早可追溯至110年前,1916年北洋政府在北京西山舉行了第一個植樹節儀式。樹木無言,但關於樹的話語和行動,現代中國走過漫長歷程,至今仍在拉扯演變,而這也正是環境人文學者李程的研究關懷。

在2025年,李程在史丹佛大學出版社出版《有爭議的環境主義:樹木與現代中國的形成》(Contested Environmentalisms: Trees and the Making of Modern China )一書。在書中,李程通過研究樹木與植樹話語,重新界定現代中國環境主義的本質。他認為,植樹造林並非單純的生態實踐,而是自民國以來貫穿國家建構、政治合法性與公民塑造的重要社會工程,所反映的環境主義並非統一或線性的思想體系,而是在政治領袖、林學家、水利專家、知識分子、企業家以及少數民族群體之間持續博弈與協商的產物,其內部始終充滿觀念分歧與競爭。

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