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評論| 吳介民:傘運成果──香港的「政治存在」

此刻,香港運動界瀰漫自責與究責的低迷氛圍。但我想告訴香港的朋友:你們的抗爭,已經為自身的「政治存在」,提出難以辯駁的宣告。

吳介民:傘運成果──香港的「政治存在」
2014年10月27日,公安在天安門前站崗。

當戴耀廷等學者在2013年初提倡「公民抗命」爭取普選,隨即組成「和平佔中」核心團隊的樂觀時刻,大概料想不到佔中運動的軌跡,會以如此震撼的方式展示於世界:激昂罷課開場、催淚瓦斯鎮壓、市民自發佔領、延宕時日的膠着與失焦的守候,最終落寞地「被清場」。

這樣的結局,看在台灣眼裏,尤其感觸深刻,因為同處在中國因素氣旋下的台灣太陽花佔領運動,因着機緣與運氣,得以所謂「光榮」退場。

香港爭取真普選的佔領運動,則沉重坎坷太多。這波佔領若從9月22日學聯發起罷課起算,由學聯幹部、佔中組織者、社運團體承擔責任,撐到最後一刻,顯示運動者的擔當,抗壓能力尤其令人佩服。但在這些枱面領導幹部之外,尚有無數青年與市民參與這場運動,有人堅持「自發、不被代表」,有人揭示「勇武」,有人「反大台」;有人日夜輪班守候、默默支持、捐款、輸送物資;還有為數眾多的街壘「地主」,守候着佔領區;在旺角,「勇武派」以肉身從事「不被理解的戰鬥」,為「金鐘大台的光榮」而拚搏(註一)


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