踏入9月，伞运一周年的检讨渐次出现，尽管由于选战的考量，一些政治力量并不愿意高调回顾，因此在社会的公共层面中表现得不算热闹，但也确实启动了一些认真的反思。

这篇文章并非直接检讨雨伞运动，而是以9月初的一场于理工大学举办的伞运研讨会作为对话对象，探讨如何思考及设计回顾反思的过程，包括分析的方向及议程内容、讨论程序之安排、后续的记录和发布等等。因为认真的回顾，并非是一蹴而就，反思本身就是一个漫长的过程，尤其是触及的议题既广而深的雨伞运动。

议程设定

9月3日一场题为“后雨伞的政治解体和重构──公民社会往何处去？”的社运研讨会，设订了四场主题各异的对话，包括“雨伞运动的成败得失”、“是革命，还是运动？”、“民粹主义下的公民社会”、“谁不是负资产？网络时代下的性别政治”。这些议题涵括的范围十分广泛，尝试检讨运动的成效、性质，同时企图回应伞运前后频繁呈现的民粹及性别政治。一天的时间自然无法达至什么结论或共识，重要的是研讨对话是否能生产出有助我们超越既有的认知框架、进一步厘清问题、深化反思的议程和开拓检讨的视角。循这思路，第一场的一位讲者──前学联秘书长周永康──提出，我们需要结合民众的日常生活政治去思考民主运动的出路，这是很能够开启一个重要的反思面向的。他认为“雨伞运动是果，不是因”，指向的是重新检视民主运动所置身的社会脉络，尤其是民众的日常生活政治。这让我们思考雨伞民运触动、接合以至改造了哪些香港百姓的生活习惯和价值取向，同时又如何脱离甚至惹怒另一些民众的日常情感状态。扣连民主政治与日常生活、民众情感的重要性，在于理解后者能为前者建立一稳固的基础，也就是认真对待社运中的“社会性”，否则只会剩下惯性的“运动”形式。此外，从民众的日常生活中思考民主政治的重要性，也能对症下药克服政权建制的政治与民生分割的论述。