如果要从台湾选举文化中，选出一句最具代表性的台式用语，那么“冻蒜”应该是最能贯穿长达数月选举活动的词组。
在台湾，“冻蒜”（tòng-suán）为闽南语发音，意指“当选”，无论是在候选人登记参选的现场、扫街拜票、或是举办大型选举造势活动，“冻蒜”的喊声大多随著印有候选人头像与姓名的旗帜震荡飘扬，“冻蒜”将候选人与选民连结起来，作为选举共同体。也随著选战进入最终近身肉搏阶段，冻蒜不只是信心喊话，更像是在最后的激烈对抗伴随著一切的负面选战中，必须坚定的信念。
每四年进行一次的总统大选，在这座民主之岛，即使你自认是“演戏的憨、看戏的傻”而对政治不太热衷，但随著大选投票日的近逼：倒数50天、倒数40天、选前一个月、超级黄金周、选前之夜，也不得不在这样的时间感下，搭上这场选举的公路之旅。不仅日常生活无处不政治，像是街道上矗立大中小型竞选看板，以及各城镇接连不断的造势活动，“冻蒜！冻蒜！”也让台湾每座城市的地景套上选举的滤镜，不仅在听觉、也在视觉、更在逐渐加温沸腾的“感觉”上。
这样的感觉像是，以四年一次的总统大选为一个大期，其中的两年再分给两年一次的地方选举，作为大选的预热、也常被称为“前哨战”；空间上，先从地方再选到中央，时间上，先从从两年再跨入四年，在空间与时间的冲刷下，冲积成台湾社会的特有的政治体感。
大选期间，候选人走进巷弄、弯进市场、在夜市拜票，而在“吃食”文化作为“同岛一命”的台湾，“吃饭”是候选人拉近与支持者距离的“庶民生活”。而信仰作为精神文化，前往宫庙拜庙，也在地方进行固票；候选人手上撚著的三炷香，除敬天、敬地，连结了人与神的对话，也“敬人”，彰显候选人对地方信仰的虔诚，袅袅烟灰通往的是人与地方，连结了候选人与在地的认同。
像是一场不曾落幕的派对，造势晚会是人们在大选期间的夜间消遣，如野台看戏、如夜市吃食，提供人们一个聚会联系情感的去处。
台下选民簇拥著候选人走上数十分钟使抵达舞台，现场开始鼓噪，热烈的情绪迸发，台上台下皆振臂呼喊；旗帜、扇子、手板参差在竞选现场如同山峦叠嶂；选举，是岛屿上一场未完结的民主游行，一场持续接力的民主火炬。
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