2018年4月4日在京都舞鹤市的大相扑春季巡演开幕式上,舞鹤市长多多见良三受邀上相扑台(日文:土俵)致词时忽然昏厥。几位男性立即上台,但却慌张得束手无策。直到十几秒钟以后,忽然有两名女性分别冲上相扑台,表明是医疗人士会心肺复甦术,才开始进入急救市长的流程。就在如此紧急的情况中,场内却竟然不断地广播:“请女性下相扑台!请下去!换男性上台。”然而,当时现场没有任何一位懂得急救的男性。踏进相扑台的两名女性认为救人第一,仍坚持完成急救步骤,直到消防救护人员抵达现场,有懂得 CPR 的男性接手后才黯然下台。在女性离开后,现场观众目睹相扑协会的男性员工甚至立即上台洒盐,代表去除晦气、鬼怪出去,借以补救相扑台的“神圣性”。
为什么要女性离开相扑台?
送医后的舞鹤市长并无大碍,清醒后翌日,对于急救他的女性表示谢意,欲表彰她们,但两名女性婉拒,认为只是做了应该做的事。
这件相扑台救人事件,大会基于固守相扑的传统习俗,禁止女性站上相扑台,甚至在发生攸关人命的特殊情况下,还要求正在救人的女性下台,引爆了海内外的强烈批判。近年来,日本努力对外宣传相扑是“国技”运动,可是一个代表国家体育的活动,却带有如此浓厚的性别歧视色彩,令许多人无法接受。
不过,依然有不少日本人认为虽然特殊情况可通融,但“传统”还是要固守。甚至有官员把这件意外当作玩笑。舞鹤市长事件后隔几天,静冈县挂川市松井三郎市长,在市内的相扑表演致词时,竟轻浮地说:“能站上相扑台真感激。我会小心不要跌倒也不要昏倒。万一真倒了,也有男医生可以就近处理。”再次拿性别开玩笑,遭到舆论批判,事后道歉,表示失言。
日本 Yahoo! 针对3万5867人做了一项民调,结果显示有55.9%(20055票)支持应该废除禁止女性上相扑台的规定。但却也有高达25.2%(9055票)认为不该废除。在全球先进国家都在努力朝向性别平等社会迈进的潮流中,何以还有这么多的日本人如此保守?不合时宜的传统,有必要维持吗?有支持废除规定的日本网友反问:“就算不改规则,男女性别要如何轻易判定?用社会性别的定义?还是只用目视?相扑协会的人要一一确认上台者的性器官吗?”
到底为何女性不能踏上相扑台呢?支持传统的人士说,相扑起源于一种日本神道教庆祝五谷丰收的仪式。丰收之神是女性,为了不让女神起看见其他女性而起嫉妒之心,所以仪式中禁止女性上台。流传至今,虽然协会并无明文规定禁止女性上台,但基于传统就一直坚守这项不成文的规则。
但是,仔细翻阅历史记录就会发现这说词不攻自破。因为这项号称是传统的习俗,事实上只不过是从百年前明治时代才开始的。在日本室町时代(1336~1573年)甚至还有女力士存在。因此,禁止女性踏上相扑台,根本不是自古以来的传统。
不只相扑,还有更多“女人禁制”的日本传统
在日本禁止女性踏入被视为圣地的习俗,称作“女人禁制”。这些禁止女性进入的“圣地”多带有宗教色彩,如社寺、灵场(道场)或祭场,又成为“女性结界”。日本神道教认为女性是嫉妒之源,且带有月经,为不洁的象征。在男尊女卑的心态催化下,故形成只能有男性进入的传统。
不只是相扑,日本从古到今都有很多“女人禁制”的传统。许多在过去被视为“灵山/圣山”的山岳,皆禁止女人入山。如最知名的富士山,直到江户年代后期才准女性入山。另一知名的观光景点立山,在1872年以前也禁止女性进入。而到现在还有不少遵守女人禁制的山岳,其中最知名的是奈良县的大峰山“山上岳”。1999年曾有反对性别歧视的女性为表达抗议而强行入山,引起话题。大峰山管理处事后表示:“此举践踏了信仰者虔诚的心,遗憾至极。”迄今坚持不改女人禁制传统,不知到底是谁该觉得遗憾?
此外,福冈县的“冲之岛”和鹿儿岛县的“屋久岛”也是出了名的,现今仍执行女人禁制,拒绝女人上岛的地方。
每一年夏天,在京都举办的“祇园祭”祭典,总是吸引了非常多海内外观光客前往观赏。很多人不知道这项祭典,其实也因为出自于宗教活动而有性别歧视。在高耸壮观的“山鉾”(山车)上,虽然可以看到女性在部分车上跟随游行,但是,在最前端引领众山车的“长刀鉾”则禁止女性登车。
完全禁止也就罢了,福冈市的祇园祭“博多祇园山笠”则规定,遵守女人禁制,但小学生以下的小女孩如果扮装成男孩的样子,就允许登车。看似通融,实则更为荒谬。若要参加,就得强迫扮装,完全否定女性的存在感。
对新世界的水土不服?
除了宗教祭典之外,其他传统技艺中亦有女人禁制的传统。最知名的莫过于“歌舞伎”表演,所有演出者均为男性,女性角色亦由男性装扮,称为“女形”。不过有趣的是,歌舞伎最初的创始者,其实全部的演员都是女性。据说后来因为有不少女性演员在巡演外,出现兼营卖春的集团,故考量风纪上问题,1629年时才变成女人禁制。如今,歌舞伎表演依然遵守女性禁制的传统,但经期未来前的小女生,则允许上台表演。歌舞伎演员家庭里,若女儿想要世袭父亲职业也没办法。
另一项日本传统技艺“能乐”原本也是女人禁制,直到1948年才允许女性能乐师加入“能越协会”,而女性可以加入“日本能乐会”甚至是晚到2004年才正式同意。
现代女性无法获得承认的传统习俗背后,再次凸显了努力把自己放在跟西方同一水平的日本,是个极为矛盾的国度。保守派的日本人或许最害怕的,是当这些活动一一对女人解禁后,最后一步要面对的就是,该不该同意女性登基天皇的可能性?
日本人的瞻前顾后原来是一种心思细腻,然而若是变成了在矛盾中的裹足不前,也就不难理解,为何渐渐地深陷在,对于新世界开始水土不服的窘境。
不是有个叫卑弥呼的嘛?
受儒的影響
“新世界”让我想起了海贼……
但是女天皇存在從本質上還是為了把位置傳給男性
历史上真实存在女天皇。
从文化甚至到上升至基因的说法,不都是在以传统为自己正名而抱残守缺吗
所谓的传统都是当代人的意识反应 跟历史文化没什么关系 历史上还有女相扑手 想颠覆所谓的传统都看现在的人怎么想