邓正健，香港文化评论人，剧场研究者。香港中文大学文化研究博士，曾于多间大学任客席讲师，从事文化及艺术评论逾二十年。著有个人评论文集《道旁儿》。现居英国。
又到父亲节，社交媒体上一片分享跟父亲庆祝节日的帖文，礼物与美食，然而在此当下，亦是一个让我们反思网路时代教养现象的机会。按每年六月第三个星期日，是很多国家的父亲节。这个节日的由来是源自一个平衡原则：对父亲需要有著跟对母亲同等的重视。而父亲节跟母亲节两个节日，皆起源于二十世纪初的美国。先说母亲节的起源，一位名为贾维斯（Anna Jarvis）的女士，一直与母亲生活，且终身未婚。1905年，贾维斯的母亲逝世， 她一方面为了纪念母亲，另一方面眼见很多在一次大战中阵亡军人的孤母遗孀孤苦无依，便发起以其母逝世之日为母亲节，并极力呼吁官方和民间向应。母亲节的庆祝活动于1908年5月10日正式开始，到了1913年，美国国会更通过议案，将每年五月第二个星期日定为法定母亲节。
至于父亲节，则是由一位名叫杜德夫人（Sonora Smart Dodd）的女士，在参加完母亲节庆祝活动后发起的。杜德夫人的父亲是一名鳏夫，在妻子难产过世后，他独力抚养六名子女，并一直没有续弦。1909年，这名父亲去世了，杜德夫人有感父亲对家庭的付出，便效法贾维斯的做法，推动设立父亲节，并在1910年举办第一次父亲节活动。却直到1972年，时任美国总统的尼克逊（Nixon，尼克森）才签署法案，将六月第三个星期日（也是杜德夫人之父逝世之日）定为法定节日。比母亲节迟逾半个世纪。
礼物商品进一步强化性别在家庭角色中的刻板印象，如常见的父亲节礼物则西装、公事包（出外工作），运动用品（好动），电子产品（兼具工作和娱乐功能）等。
母亲节之所以流行，有其历史因素：因为一次大战，产生大量父亲缺席的家庭，从而令母亲对子女的付出变得更能感染当时的美国社会。不过当中亦另有文化和心理因素：在传统家庭结构中，母亲一直承担著抚养儿女的责任，即使不在战争时期，儿女跟母亲的关系一般远比跟父亲亲密。心理学上亦有孩子跟母亲的“感情纽带”（bonding） 的分析，强调在孩子在早期成长阶段中，由对母亲的依赖而产生安全感，而在这种关系纽带中，父亲往往是不在场的。换言之，歌颂母爱既是人类文化中的常态，也是人类成长条件使然的普遍产物。反而像杜德夫人那样，因母亲早逝而令父亲必须“父兼母职”，让父亲展露对家庭关系的付出，才不是在传统家庭结构下的常态。父亲之爱，自然也不是文化中最流行的产物。
“爸爸羞辱”：刻板印象与节日命名
今天很多国家都跟随美国，分别在五、六月庆祝母亲节和父亲节，其中亦包括香港。不过像很多节日一样，今天的母亲节和父亲节早已渗杂了许多消费主义的色彩，这不难反映在赠送礼物的环节上：商品广告一直宣称，要表达对父母的爱意，就得送礼物，于是你必须消费，并在各种商品中发现子女敬爱父母的美好（但廉价）的故事。而商品亦进一步强化性别在家庭角色中的刻板印象，这恰恰也是两个节日由来的历史社会条件。