【编者按】对中国自信，是当下民族主义最外显的特征之一，从政治精英、知识阶层，到大众，近年来都不断对此进行表达、竞争注意力。同时，互联网也成为了各种论述、号召汇集，动员、举报频频发生之地。端传媒评论组推出专题，从理论到行动，从个体到组织，解析现在中国大陆互联网上的民族主义生态。
今天这篇文章聚焦今年的热播电视剧《觉醒年代》，一个重新讲述中国共产党如何建党的故事，是通过什么样的话语体系，深深地感动了当下中国的年轻人？
在当今中国的舆论场，爱国情感的高涨是最外露的特征。这种情感的产生，并不仅仅依靠国内舆论场的视频文章，还有另一个文艺作品的源头，即主旋律影视作品。他们是“讲好中国故事，讲好中国共产党故事”的文艺载体。
在这些年芸芸众多作品中，“建党百年”献礼片《觉醒年代》无疑是最成功的作品，他被誉为“永远的神”，豆瓣评分9.3、微博讨论超过26亿，稳坐收视率榜单的前列。更重要的是，这部讲述中共建党历程的党史正剧不但俘虏中老年观众，还以一种前所未有的方式“破圈”走进年轻观众的世界——根据优酷的数据，在《觉醒年代》的观众画像里，35岁以下的青年观众占比接近六成；在社交媒体上，更有很多年轻人自发“安利”（流行语，指强烈推荐），将电视剧截图做成有趣的表情包和原创漫画，并在弹幕上留下慷慨激昂的“小作文”。
可以说，《觉醒年代》的走红是当代中国的一起“民族主义事件”。究竟《觉醒年代》是在怎样的主旋律作品生产机制中诞生？他讲述了怎样的中共建党故事，其叙述和表现手法有何突破？这部作品，又怎样生产和强化当代中国的民族主义情绪？
本文尝试以《觉醒年代》为例，探讨当代民族主义文艺载体的生成机制和特点。