评论深度绿茵场上

“民族尊严”与“纯粹足球”:绿茵场上的双重虚构

正如民族主义是人为构建出来的观念一样,足球的政治意涵也是人为构建出来的,然而所谓“纯粹足球”,也同样是构建产物。作为哲学工作者的乐趣或使命,就对之进行彻底解构。

俄罗斯世界杯分组赛最后一场,卫冕冠军德国输给韩国2:0,80年来首次在分组赛后被淘汰出局。德国球迷在国内观战时对赛情表达失望。

俄罗斯世界杯分组赛最后一场,卫冕冠军德国输给韩国2:0,80年来首次在分组赛后被淘汰出局。德国球迷在国内观战时对赛情表达失望。摄:Andreas Arnold/AFP/Getty Images

李哲罕

刊登于 2018-06-29

#足球#绿茵场上#李哲罕#评论

本文动笔之际,正值俄罗斯世界杯小组赛收官战,整个柏林尚沉浸在此前一天卫冕冠军德国队被淘汰出局的悲伤情绪之中。大部分德国人保持沉默、难以理解到底发生了什么,日耳曼人具有立体感的五官平时让他们显得深邃,如今却将他们的呆滞进一步放大。

右派则站出来指责作为土耳其后裔的厄齐尔(Mesut Özil)和京多安(İlkay Gündoğan)不配代表德国队,前者在退场时甚至和球迷发生了争吵。这两位效力于英格兰超级联赛的球星,在世界杯前刚非常不合时宜地会见了土耳其总统埃尔多安(Recep Tayyip Erdoğan),而身为德国公民的京多安,甚至称埃尔多安为“我们的总统”,这引起了德国国内各界的批评。

在近些年难民问题的冲击下,西方社会所努力在表面上维持的自由民主制的观念和价值其实一直在受到冲击。某种意义上说,现在德国民众那些呆滞的表情,并不仅仅反映了德国足球队的糟糕成绩,而且也反映了德国的政局不稳和社会的麻木迷茫。

德国队中场,土耳其后裔的厄齐尔表现遭不少球迷猛烈批评。
德国队中场,土耳其后裔的厄齐尔表现遭不少球迷猛烈批评。摄:Imagine China

足球之于德国的现代史意义

回顾德国队四获世界杯冠军的历程(1954、1974、1990、2014),我们可以清楚地看到它对应于德国在第二次世界大战战败之后,如何通过足球回归文明世界,以及向世界宣告其政治经济的全面复兴。

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