异乡人风物深度

异乡人——谢福美:回到兰屿,一个达悟女人的两种生活

当年18岁的谢福美,自然地走向“大岛”,去外面的世界闯闯看看。待她回到原乡,生活二十余年,却几乎成为精神上的异乡人。

谢福美的第一部纪录片,取名为《男人的海洋,女人的水芋田》。达悟文化中,海洋由男人主导,陆地的工作则交给女性,部落的家庭分工才令岛屿完整。

谢福美的第一部纪录片,取名为《男人的海洋,女人的水芋田》。达悟文化中,海洋由男人主导,陆地的工作则交给女性,部落的家庭分工才令岛屿完整。图:Tsengly / 端传媒

特约撰稿人 金其琪 发自兰屿

刊登于 2017-11-23

#异乡人

Sinan Yongala,你到底是谁?

从大岛返回小岛21年了,她每一日的生活,都为了更好地回答这个问题。Sinan Yongala,是兰屿达悟族东清部落的一个母亲、妻子和女儿,Sinan意为母亲,Yongala是她长子的名字。汉人改变达悟人的命名方式,将户籍制度植入她的家族,命这家族的亲生兄弟一个姓黄,一个姓谢,姓谢的是她的爷爷,她就被取名叫谢福美。

“大岛”是兰屿人对台湾本岛的称呼。在大岛的汉人于20世纪进入小岛之前,这个距离台东90公里、离菲律宾巴丹群岛99公里的兰屿岛上,达悟人依海而居,男人潜水射鱼,女人上山耕种,从不曾想过“大岛”的事。

那时,达悟语吟唱的古老歌谣中,劝人不必急著出门,唱的是:“难道你要去巴丹岛吗?”但到了Sinan Yongala父母的年代,老人的吟唱变成了:“你们几时才会回到家乡?……那个台北,是你们不断回去的地方。”

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