民进党立委高志鹏近日提出《中华民国国徽国旗法》、《宣誓条例》及《总统副总统宣誓条例》等修正草案，要求废除机关学校内悬挂国父遗像（即孙中山遗像）等规定，以及希望未来元首或一般民众不再向国父遗像行礼。
高志鹏在上届立委任期内也曾提出类似修正案，当时被占立法院多数的国民党立委挡下。而此次立委大选后，民进党已单独取得过半议席，令相关修正案通过的几率大增。
相关提案在台湾引发争议。国民党团书记长林德福表示，这是民进党团在进行“清算斗争”。台湾资深媒体人周玉蔻也质疑，“废除国父遗像有这么重要吗？”
民进党立委则纷纷对修正案表示支持，认为这是“转型正义”的一部分。民进党总统当选人蔡英文也于23日回应事件时称，“将来会设立机制，在民意基础上处理转型正义，在建立机制后就按照机制来走。”
孙文（孙中山）到底是不是台湾2300万人的国父，还有待讨论。
高志鹏表示，国家主权的象征是国旗跟国歌，现在政府机关、学校以及军队礼堂中悬挂的国父遗像已无必要。他还指出，孙中山会被称为“国父”，本身就是党国体制的产物，因此要继续推动修法、落实民主深化。
但国民党文传会主委林奕华认为，相关做法等于“数典忘祖”。他还指出，2004年民进党执政时，前总统陈水扁也曾在国父遗像前公开表示“这是我们的国父，没什么好争论，也没有必要扭曲或抹黑”。
正在参选国民党主席的洪秀柱、黄敏惠也对废除国父遗像表示反对。洪秀柱指出，如果要毁灭国父遗像、不承认中华民国的创建者是谁，“是不是自家祖宗牌位也可以不要认？”黄敏惠也表示，民进党此举过于政治化，国民党将捍卫国家、捍卫应有的价值。
按照中华民国现行法律，孙中山是中华民国“国父”。在台湾，以他命名的建筑和道路为数众多，他的诞辰和逝世日也被设立为纪念日──“国父诞辰纪念日”（11月12日）和“国父逝世纪念日”（3月12日）。去年11月12日，台湾还纪念了孙中山诞辰150周年。
但自由时报社论指出，孙中山生前只来过台湾4次，只是一位“到访者”；而台湾公民并未以民主程序，就一位“中国革命家”是否适合做台湾人的“国父”做过讨论。
与民进党主张“去孙中山化”不同，中国全国政协则于去年11月会议决定，将于今年11月12日为孙中山诞辰150周年举行隆重的纪念活动（两岸对孙中山诞辰周年计法不同，相差一年），并称孙中山为“伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱”。
除撤挂国父遗像外，民进党立委还推出其他有关“转型正义”的法案，包括将台湾独立运动先驱郑南榕面对警方逮捕自焚身亡的4月7日订为“言论自由日”；废除赋予红十字会特殊法律地位的《红十字会法》等。此外，被认为将重创国民党的“不当党产条例”也被民进党团列为立法院本会期优先法案，近日将再次交付审查。
声音
总统当选人蔡英文当选后曾提出要让今年变成“改革元年”，但以民进党立委提案废除国父遗像，大搞意识形态，大家感受像是“文革元年”。
过去对独裁者崇拜、强化威权统治的偶像崇拜都应有所改变，不再崇拜独裁者。
有一些想法在进步……委员有提案的权利，相信委员有智慧，能讨论出符合人民想法的决定。