最新动态
在国际社会强烈的抗议声之下，沙特艾卜哈（Abha）法庭2月2日撤回了此前对巴勒斯坦诗人法雅德（Ashraf Fayadh）的死刑判决，但仍以渎神罪改判其8年监禁和800下鞭刑。
法雅徳的律师 Abdul Rahman al-Lahim 表示，法庭还要求法雅徳在沙特官方电视台上公开谴责自己的作品，而这800下鞭刑会分开16次执行，每次50下。他表示，法雅徳会继续上诉争取获释。
豁免了死刑或许确实是件好事，但因为言论而被判8年监禁和800下鞭刑还是很荒谬。
法雅徳曾多次否认控罪，他表示法庭定罪的依据仅仅是他“谈论文化和心理学的议题”诗集《内在的指引》（Instructions Within），却被“宗教极端分子将其解释为反对神明的破坏性思想”。
曾多次声援法雅徳的国际笔会表示，不会满足于撤销死刑判决，而是要争取法雅徳作为一个自由人被彻底的释放，国际笔会英文分会主管 Jo Glanville 表示，会继续组织支持法雅德的活动。
1月14日，在柏林国际文学节上，全球44个国家同日举行了超过120场声援法雅徳的活动，敦促美国与英国政府介入此案，令沙特释放法雅徳。柏林国际文学节评价法雅徳是“关键的人物”，因为他“将沙特现代艺术带给全球的读者”。
法雅徳出生于沙特，但因为父母是巴勒斯坦难民，因此他并没有沙特国籍。从他2013年入狱至今，已在狱中度过将近三年时间，期间他的父亲也因中风去世，临终也未能见到儿子一面。
2015年12月1日报导：沙特诗人因情诗被指“叛教渎神”，恐被斩首
巴勒斯坦诗人法雅徳（Ashraf Fayadh）近日因写情诗被判处死刑，即将遭斩首。在严格执行沙里亚法的沙特阿拉伯，言论自由的空间一再被压榨。2014年，一位网络写手就因“侮辱伊斯兰”被判1000下鞭刑及10年监禁。而此次，法雅徳面临的判罪则是“侮辱神圣本体与先知穆罕默德、嘲弄古兰经、散播无神论”。
我是一个艺术家。我想要自由。
但法雅徳本人否认所有控罪，他认为自己是因私人恩怨遭到诬陷。他在11月17日被宣判死刑，有30天的上诉期。30日，他的妹妹 Raeda Fayadh 在 CNN 电视采访中向沙特国王求情，希望当局放过哥哥。他的父亲在得知死刑消息后受惊过世。
法雅徳的遭遇已引起国际社会高度关注，国际特赦组织在网上发起“释放法雅徳联署行动”，已获得超过2万2000个联署。多个人权组织包括人权观察（HRW）、阿拉伯人权资讯网（The Arabic Network for Human Rights Information）、国际笔会（PEN International）都发起声援与营救行动，已有200多位作家签署请愿书，包括英国桂冠诗人杜菲（Carol Ann Duffy ）、叙利亚诗人阿多尼斯（Adonis）、爱尔兰艾略特奖（T. S. Eliot Prize）诗人马尔登（Paul Muldoon）等。
根据人权观察拿到的法院文件，法雅徳最初在2013年8月于沙特南部城市艾卜哈（Abha）的一家餐厅被捕，被拘留一日后获释，但又在2014年1月1日再度入狱。检察官当时以渎神、散播无神论、违反教义、男女关系不检等罪名起诉他，罪证包括他的一本情诗集《内在的指引》（Instructions Within），以及他手机中几张女性的照片。
尽管有3名证人在2014年间上庭力证法雅徳的清白，但当年5月26日，艾卜哈法院还是判处他4年监禁及800下鞭刑。可是检察官并不满意判决，坚持对法雅徳提起死刑上诉，直至他最终在今年被判处死刑。
抓捕法雅徳的是沙特阿拉伯“促进道德防范罪恶委员会”（CPVPV），这个委员会扮演着宗教警察的角色，与该国政府部门“文化与信息部”一起对社会言论进行审查。沙特阿拉伯的言论审查已经由事后审查“进化”为预先审查，即在一部艺术作品面世前，当局就会审查其内容，凡有批判宗教信仰与皇室言论的都面临入罪风险，可能受鞭刑、监禁甚至死刑。该国刑法的严苛在近年越来越受国际社会的关注与批判。
声音
抱持一个理念不会是犯罪，无论这个理念有多不受欢迎。以和平方式表达理念也不会是犯罪。每一个人都有相信或是不相信的自由……我们作为法雅徳的诗人伙伴，强烈要求沙特官方停止因个人和平地行使表达自由而做出惩罚，我们呼吁立即无罪释放法雅徳。
当你出生在那儿，你会在生活中掌握一种天然的能力，让你过滤自己的思想，修饰自己的言辞，以防你做出任何冒犯，或将自己置于险境。
（沙特阿拉伯的）宗教政权对社会上自由思想的传播有一种真正的束缚，他们建构了一种自上而下、高度同质化的叙事，用来诠释这个社会现在怎样，又应该是怎样。任何其他的看法都不能被容忍。