前几日，我们再一次见证了恐怖分子的残暴，巴黎超过130人在袭击中遇难。伊斯兰国自称为该次袭击负责。在谴责暴行之余，由于疑犯的穆斯林身份，世界各地离开陷入对伊斯兰的大讨论。有人认为伊斯兰不主张杀戮，这些犯下暴行的恐怖分子并不能算真正的穆斯林，因此悲剧的发生不能归咎于伊斯兰。但也有人指出，伊斯兰国的恐怖分子也狂热诵读伊斯兰经典，因此他们是虔诚的穆斯林，而伊斯兰就是孕育恐怖分子的宗教。对以上两种观点评判和择取，决定了我们非穆斯林应该如何对待伊斯兰。
讨论第一个观点，我们先要解决，什么样的人可称为真正的穆斯林。这个看似简单的问题，却可能惹来非常多的争议。穆斯林并不是一个行为举止上完全同质的团体。有很多人认为，根据古兰经的记载，穆斯林不应该饮酒。可我和许多中亚、土耳其来的穆斯林朋友一起聚会，却会喝葡萄酒。也有人认为真正的穆斯林不应该吃非穆斯林做的食物，可是我的穆斯林邻居——一户来自孟加拉国，另一户来自埃及——均喜欢吃我佛教徒母亲做的素食。如果按照一些人的严格标准，我这些朋友都称不上真正的穆斯林。可你若当面问我这些朋友是不是穆斯林？他们绝对会说是的。这样就涉及到了问题的实质，我们是该根据自己的标准来判定一个人是穆斯林还是应该遵从一个人的自我认定？虽然很多宗教界人士有良好的愿望，否认伊斯兰国恐怖分子是真正的穆斯林，认为他们只是曲解了伊斯兰经典，但这却改变不了这些恐怖分子自我认定为虔诚的穆斯林。
这么说，伊斯兰是孕育恐怖分子的温床？显然不是。当有一些恐怖分子自称为穆斯林的时候，同样有更多爱好和平的人士自称为穆斯林。如果以数量论，全世界目前约有16亿穆斯林，爱好和平的穆斯林绝对多过自称为穆斯林的恐怖分子，那么，称伊斯兰为孕育和平的温床更妥。如果因为部分信徒犯下暴行，这个宗教就是恐怖的。那么基督教、佛教以及许多无神论信仰都该是恐怖宗教，因为他们都出过杀人犯。
有人说，相比于其他信仰，伊斯兰教出的恐怖分子特别多，所以这个宗教应该被消灭。要是这么说的话，那么河南应该被消灭，因为相比于中国其他地方，河南出了更多小偷；美国黑人也应该被消灭，因为相比于美国其他种族，美国黑人犯罪率更高。显然，这种推理是荒谬的。
把问题归结于宗教、种族或地域是思维惰性。曾经有很多人认为美国黑人犯罪率高源于黑人种族低劣，这种观点显然忽视了问题背后更复杂的社会因素。高犯罪率往往与低收入相关，而低收入又与低教育水平相关，而低教育水平又跟阶级相关。由于美国主流社会长期的系统性歧视，黑人在政治、经济、文化领域普遍处于劣势，使得他们步入中产阶级要比白人更难，甚至几十年来推行的肯定性行动依旧没有彻底解决这一窘境。 换句话说，美国历史上的白人主流社会还需要为目前美国黑人所面临的部分社会问题负责。如果将高犯罪率简单归咎于种族因素，则将再次合理化曾经对黑人造成巨大伤害的种族歧视。
我们分析穆斯林的恐怖活动时，也应该像分析黑人的高犯罪率一样，超越种族和宗教本身，深入到表象背后的原因。为什么相比于欧洲其他国家，法国更容易遭受来自穆斯林的恐怖袭击？如果我们归罪于伊斯兰，那么得出的结论自然是法国吸收了大量穆斯林移民，只有同化或赶走穆斯林，法国社会才会得到安宁。然而这种简单归因却忽略了一个事实：相对于欧洲大部分国家，法国主流社会对穆斯林的身份认同宽容度很低，一直在试图同化穆斯林移民。同化政策激起了法国穆斯林的极大不满，更容易让法国社会成为穆斯林极端分子的攻击目标。错误的归因则将合理化了一个长期以来错误的政策，除了让法国社会陷入更大的不安，别无好处。
当我们把目光从宗教本身转移到表象的背后，我们就会对部分地区恐怖活动的增长有更全面了解。伊拉克和叙利亚地区的伊斯兰国近几年取代基地组织成为全球最有影响力的恐怖组织，为什么短短数年之内它能迅速崛起，这不能不说与伊拉克和叙利亚两国政府的败政有关。2006年伊拉克什叶派穆斯林马利基上台后，长期漠视甚至打压国内逊尼派穆斯林，继而在2011年美军撤出后引爆内战。而叙利亚独裁者阿萨德总统拒绝下台也引爆2011年开始的内战。 自从两国内战爆发以来，最大受益者便是伊斯兰国，因为许多在战乱中走投无路的穆斯林，被动或主动的加入了这一组织。
目前，数百万中东难民正在逃离发生着战乱的家园，希望在欧洲或其他地方寻找到一个安身之所。欧洲各国则为如何安置这些穆斯林难民搞得焦头烂额。恰在此时，巴黎恐怖袭击案发生。如果将罪责归咎于伊斯兰本身，这意味着各国将收紧对穆斯林难民的吸纳。留在叙利亚、伊拉克、利比亚等内战发生国的穆斯林看到欧洲严控难民流入，将对前途彻底绝望。而这恰恰正中伊斯兰国下怀，成千上万受战乱波及而看不到希望的穆斯林，极有可能去投奔这一恐怖组织。
打击伊斯兰国，符合全人类的利益。它不仅对非穆斯林发动恐怖袭击，同样也屠杀穆斯林，只是对后者，伊斯兰国会给他们安上非穆斯林的罪名。而要削弱伊斯兰国，则需要我们非穆斯林团结更多的穆斯林，给那些因战乱而走投无路的穆斯林以希望，给那些正在遭受政治、经济、文化迫害的穆斯林以申诉的机会。