香港的民主运动刚刚进入了一个全新的起步点，我们现在面对的挑战，比从前任何时候都严峻，但当中的机会，也是百年难得一见， 面对民主运动，我们不必悲观，亦不必悲愤。因为眼下可以做、需要做的事太多了。我们的困境，可以三点概括：
一、中央击碎民主梦，全面打压将至；
二、雨伞运动过后，社会全面撕裂；
三、民主改革失败，管治困局无从解决。
面对这三点困局，民主运动最可能出现的两大趋势，是犬儒化与激进化。这坊间多有论述， 但个中有一点危险，还是必须一提再提：“激进行动”与“政权打压”，将会相辅相成，而中间温和的空间则日渐消亡。政改一役，政府与北京的表现，让很多香港市民失去信心，很多人现在相信与政权争取民主， 是与虎谋皮，“平和”只是“愚昧”和“懦弱”。然而，当社会上激烈对抗行为日益增加，而又未能得到整体社会支持时，政权便可借助部分民众讨厌激烈的心理，以公权力加强打压，以安定为借口，一步步侵犯自由。 而每一次的打压，都会伤害更多人，以致更多人走向激进。于是越打压、越激进、越激进、越打压，没完没了。互相激荡之间，中间温和的力量亦再无生存空间。北京亦不会放过这时机，全面打压，指日可待。香港若同时面对长期内斗，及与中央政府全面冲突，我们的核心价值与制度将难以承受，而逐步崩毁。最恐怖的是，在“力”的互动下，这情况，不论谁对谁错，都极有可能发生。
其实，或许这样崩毁也不是问题。面对不义政权，我们不惜牺牲都要守着尊严。香港可以亡，但香港的人格不可以亡，这是人性光辉之处，本身非常可敬。
然而，我们忍心吗？难道我们就无责任在一切分崩离析之前，试着找其他出路吗？这是我们必须思考的问题。笔者认为，未来的民主运动，除了犬儒和激进，仍是有两点蓬勃发展的可能。首先，“撕裂”本身为“沟通”带来新的可能。 第二，香港民主运动可以“抵抗运动”的姿态延续下去。受篇幅所限，本文只会讨论第一点，而下篇将会讨论香港民主运动如何作为抵抗运动发展下去。
原来我们是不同的
社会全面撕裂，可能是香港建构真正“主体意识”的重要一步。因为“撕裂”是“沟通”的开始。这听起来很矛盾，但细心一想，就会发现从前的所谓“共识”，其实并非“共识”，而是大家将分歧蒙混过去。自己既未有想清楚，也讨厌争执，同事家人朋友恋人，政治问题一概不提起，反正大家都做个“好人”、“心地善良”就可以了吧。然而，这种程度的共识不可能构筑起足够强韧的“主体性”，以推动真正的“民主自治”。 大家对社会未来的想像不可能一样， 放下“分歧”一直不处理， 就不可能真正主宰自身的命运。雨伞运动之所以造成撕裂，其实只是迫使大家重新面对和认识自己：“我有多渴望民主呢？”、“眼前利益较重要吗？”、“我的底线是什么？”、“对我来说重要的又是什么？”我们猛然发现，原来我们是这么不同。
然而，正因为我们了解“原来我们是不同的”，沟通才变得有意义，真诚地吵架，比支吾以对地蒙混过去有意义得多。虽然一开始时，感到迷惑、不解、失望、愤怒是很正常的事。我们不禁会问：“你怎可这样想？”、“你还是人来的吗？”我们确信自己是对的，因为对很多人而言，这是第一次真正关心、真正确信自己的政治理念。但是世界是多元的。因着人的背景与人生经历不同，我们所确信、所重视的事情与价值也会不同。如果能接受这点的话，或许我们就能接受对方并非邪恶，而只是“不同”而已，“了解自己”、“承认不同”就是一切沟通的起点。
但是，这不一定会发生。面对分歧，除了沟通之外，我们亦可斗争。 而这亦正是温和的民主支持者所最担心的事。对于如何处理分歧，笔者认为可以多借鉴西方共和主义的睿智，但这里只想提出一点： 一个城市要避免在分歧中灭亡，最关键的一步就是不可将与自己不同的人当成“敌人”。如果对方是“自己人”，则虽然不同但对方的利益还是需要照顾。承认差异，沟通、了解、互相尊重，然后才有可能找到大家都能接受的平衡点。这个城市才有可能出现真正意义的“市民自治”，而非一个派系宰制另一个派系。
中间民主派两个重要工作
任何尝试盲目地讲“大家要放下分歧”都是不切实际。
未来的民主运动中，中间温和的民主派将会四面受压，但任何尝试盲目地讲“大家要放下分歧”都是不切实际。大家出现这样大的分歧是百年难得一遇的好机会，这是我们第一次有可能确切地认识自己、认识对方，继而建构出一个更强韧的“民”（people）的机会。笔者认为中间民主派未来最重要的工作有两点：首先是要设法说服双方我们不是敌人。第二是要设法帮助两边传递想法给对方。“放下分歧”，既不可能，亦无意义。花了这么大的力气才开始面对的分歧，我们应该承认，并且拥抱，然后我们的民主运动才有可能找到真正意义上的“共识”。