讀者來函：孤島的真相與真相的孤島——《李盛照的飢餓報告》影評
真相暫時也不會保存在國家檔案和大眾記憶中，那麼，就讓它保存在我——一個普通人的心中。
讀者來函：新馬來西亞下的華裔——我愛國家，但國家愛我嗎？
弔詭的是，在換了新政府後，華裔卻再一次成 了種族政治的犧牲者。
讀者來函：讀《越南：世界史的失語者》——他者如何形塑今日的越南？
高夏也特別點出了中國在越南革命歷史上的影響與角色。在思想方面，中國是重要傳譯中心，孫文和中國共產黨的革命理念、方略與事蹟都先後深刻影響越南宗教與政治團體。
在「新冷戰」的輿論渲染中，談談美國對華的「師生心態」
美國喬治華盛頓大學教授沈大偉(David Shambaugh)曾經形容中美之間存在着一個「愛恨週期」，兩國的關係隨着時間的變化，有着週期性的起起伏伏。
「我的人生就像一場賭博」——伊朗難民朋友的偷渡實錄
談起出走，他時而憤慨激昂地譴責政府的失能，時而面露無助難耐，無止盡的等待叫人心發慌。
在信奉伊斯蘭的科索沃，當第一個公開出櫃的跨性別人士
上個世紀九零年代的戰爭陰霾不再，一個多元民主的包容社會正逐漸成形。這個小小的巴爾幹國度正在顛覆世界對他們的印象。
讀者來函：中國消費分化時代來臨了
榨菜、泡面、二鍋頭大賣，說明內地普通民眾開始勒緊褲帶過緊日子，與官方「共克時艱」的口號不謀而合。但另一方面，茅台酒銷量的驚人增長，奢侈品市場依然興旺，說明另一階層的人均收入增長加快，消費結構又在優化。
讀者來函：我那位來自重慶的大學同學
我們身在歷史何處？我們只是路過萬物，像一陣風吹過。也許，萬物視我們半是恥辱，半是難以言喻的希望。
讀者來函：對「香港共產黨」未來的猜想
本土派只能選擇用這樣一種行為藝術的方式，來表達自己對中共觸手逐漸扼殺香港的不滿。其動機固然可嘉，但這依舊改變不了香港自由日益被踐踏的現實。
讀者來函：從布希亞視角看假新聞——當真相成為一種道德
這些假新聞並沒有以假的面貌示人，而往往像是內在於真實的一種突然發作的疾病，它們是對真實的擬仿（simulation）。
錢只是方程式的一部分，階級政治從沒走遠——回應《買進哈佛》一文
留學中介說：「這就是一場金錢買賣，一路買入常春藤，成爲人生贏家。」恐怕並不確切，能夠付得起這個價碼的，恐怕「早已是人生贏家，希望用常春藤學位爲自己的未來鋪墊。」
中國式軍訓：迷彩崇拜與威權國家的上行下效
中國式的軍訓，已經背離了軍事訓練的初衷，留下來的只有暴力，以及給暴力當作藉口的對迷彩符號的崇拜。
讀者來函：大陸娛樂圈「稅務大地震」與法不溯及既往的原則
今天非法剝奪明星的財產，明天就可能非法剝奪普通人的財產。當法律失去公信力，則唇亡齒寒，人心惶惶，人人自危。
讀者來函：自由派公知的衰落
一旦坐穩了立場，有些僵化的思維方式已經徹底固化了而不自知，就並不少見了。
讀者來函：魚肉留學記
他們覺得能僅用錢搞定孩子教育的時候，他們就已經成為了案板上的魚肉，任人宰割。
讀者來函：不僅僅是性騷擾——高校象牙塔裏「老闆和員工」
或許象牙塔裏的困境就在於，導師是老闆，而學生不是員工，不能隨性走人。
讀者來函：廣州中山大學處理張鵬，真有決心和誠意？
校方看似是主動且嚴肅地處理了涉嫌性騷擾的教授張鵬，實則很可能是迫於輿論壓力的無奈之舉，沒有太大誠意，保護學生權益的決心也不足。
讀者來函：《我不是藥神》——個人英雄主義當不了藥神
電影裏給了程勇「英雄」的光環，再給了群眾「善良單純」的性格，一方面偏離了真實世界，另一方面仍是戰狼Ⅱ時的「個人英雄主義」。
「粽話」千年：粽子起源和屈原可能完全無關？
楚人為了悼念屈原，用竹筒裝了米，丟到江裏祭祀屈原，不幸的是，這些要給屈原的竹筒粽都被江裏的蛟龍給「劫鏢」了，餓了好幾百年的屈原最後托夢給一個人......
讀者來函：畢業前，一封給陸生室友的信
她的頭盯著桌上的電腦沒有看我。只是淡淡地說了句「對。」
崔永元范冰冰爭議：管制壓力中的娛樂泡沫
公眾對於公共話題的參與，評論藝人是成本最小也最無害了，所以消費白百何范冰冰就成了網民們狂歡的節日。
讀者來函：泛政治化的中國高考作文，誰能遺世獨立？
照我說，時代是時代了，可太過時代氣息，反而就缺失了人間煙火氣。
「我是馬來西亞人」—— 關於身份認同的啟示
這些分類並非是給定的，而是歷史發展的產物，只要以它們為結果，并回溯其形成的過程，就能看見它們在不同歷史時空之中的面貌。
The Name Game：聾人？聽障？為何要對稱呼執著？
聾人朋友真正在乎的，是詞語本身的含意——視他們為一個人（聾人）、還是只看到他們的障礙（聽障）。