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评论｜ 莫哲暐：暴力与非暴力反抗的辩证
倡导暴力抗争的毛泽东的“反抗主体性”基于“胜利”，法农基于“必须”，倡导非暴力抗争的甘地的“反抗主体性”基于“真理与正义”……因此不论是主张暴力或非暴力反抗者，都必须问：那个反抗中的“我”究竟是什么？
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评论｜ 孔飞力从清朝，看到了后世的黑夜
无论是今天的雨伞、鱼蛋，还是昨天的巫师、辫子，如果没有人仔细研究事件背后不同角色的位置、心态、应对手段，那它们将只是作为一段时间的高频字眼，在网络信息流中漂浮。
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评论｜ 马国明：小贩背后的空间政治，与社运的空间转向
雨伞运动过后，不少参与者感到徒劳无功、一事无成而灰心沮丧。其实雨伞运动的结果说明，香港的社会运动以至民主运动都必须调整，而调整的方向则是作出“空间转向”。
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评论｜ 乔瑟芬：爱情的叛教者
“真爱”和宗教一样，都许诺人类一份生活的意义、一份幸福。比宗教更高明之处在于，它所保证的“彼岸”不在死后，也不在来世，而在今世的现下，你一旦得到了，也就被救赎了。
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评论｜ V太太：浮夸的婚仪中，我们扮演爱情
当与婚礼“脱钩”，婚纱照的目的与其说是纪念，更不如说是表演。以夸张而放大的情绪、设计过的亲腻、符合童话故事的角色互动与特定挑选的地点，成就我们想像中的浪漫爱。
