评论| 罗新:强人领袖崇拜招致灾难 造神宣传可以休矣
牛津大学退休政治学教授、历史学家阿奇·布朗在新书《强人领袖的神话》中一再断言,强人领袖是一个神话,对强人领袖的呼唤和崇拜,总是招致政治和社会的灾难。
牛津大学退休政治学教授、历史学家阿奇·布朗在新书《强人领袖的神话》中一再断言,强人领袖是一个神话,对强人领袖的呼唤和崇拜,总是招致政治和社会的灾难。
正如民族主义是人为构建出来的观念一样,足球的政治意涵也是人为构建出来的,然而所谓“纯粹足球”,也同样是构建产物。作为哲学工作者的乐趣或使命,就对之进行彻底解构。
“学习”西方知识是中国科技突飞猛进的最重要原因。以宽泛的标准,中国对西方科技的“学习”,可以粗略大致分为七种:有的是合法的,有的是非法的,有的游走在合法与不合法之间。
台北地检署起诉了王炳忠等四人,端传媒再度访问这桩“共谍案”的被告周泓旭,同时访谈国安和情报专家,梳理、比对迄今出现的所有信息,并尝试回答:何法可管共谍案?现行《国家安全法》能否确实保障“国家安全”?
黄馨祥在写给读者的信中称:“假新闻是我们时代的癌症,社交媒体则是癌症转移的媒介。”他被《洛杉矶时报》员工视为救星,但亿万富翁出手拯救纸媒,并不一定保证成功。
1968年,年轻的法国学生们走上街头,潘鸣啸也一度怀抱着“改天换地”的理想加入其中,如今却认为这场“失败”是件好事。五十年来,他研究知青、思索文革、关注“雨伞运动”,给出的人生忠告是“不要绝望”。
埃尔多安在经济危机面前仓促决定提前进行大选,这一举动本身便决定了这将是一场充满变数的较量。反对党们不约而同地站在了埃尔多安的对立面,试图抓住最后的机会,阻止土耳其彻底步入独裁统治的时代。
美国第一位黑人社会学家杜博依斯在20世纪初的重要著作《黑人的灵魂》终于出版中译本。以台湾的社会学界来说,对于杜博依斯的认识并不多,他不属于任何常见的社会学学派,也不常在教科书或授课大纲中出现。