團體召集人相信，希望能透過改名改變「一些人的殖民思想」，你認同這種「去殖民化」嗎？
你對維園有什麼記憶？帶有殖民地色彩的事物是香港歷史的一部分，你認為應該予以保留還是摒棄？
港英時期遺留下來的制度，例如司法和行政，應該繼續沿用還是需要修改？
「香港已不需要維多利亞公園，我們需要的是人民公園。」香港有愛國團體到政府總部請願，要求將維多利亞公園改名為「人民公園」。近日，大陸有官媒刊載文章，詢問讀者應否為維多利亞公園改名，掀起香港有否需要「去殖民化」的討論。
維多利亞公園名稱由來
維多利亞公園（下稱：維園）於1957年落成啟用，園內置有一個維多利亞女皇銅像。銅像是為了紀念英女皇於1897年登基60年而鑄造，原本放置於皇后像廣場，二戰期間運送到日本，準備融化來製造武器。但後來日本戰敗，銅像運回香港，安放在新建成的公園，維園便因此得名。
維園佔地19公頃，為香港第二大的公園，且位處市中心，交通方便，是公眾集會的常用場地。自1990年起，支聯會每年都會在維園舉辦六四燭光晚會，悼念六四事件中的死難者、平反八九民運，參與人數由數萬到十多萬不等。此外，支聯會、民主人權陣線等多個團體每年都會於香港回歸紀念日參與七一遊行，由維園出發，遊行至政府總部。不過最近兩年，警方以疫情為由，反對相關團體申請於維園舉辦公眾集會和遊行。
更改名稱與「去殖民化」
今年在中華人民共和國國慶當日，香港有數個愛國團體到政府總部請願，要求將維園改名做「人民公園」、「國家紀念公園」等。有團體成員認為香港不需要維園，而是需要「人民公園」。有團體召集人相信，改名有助香港「去殖民化」，「希望能透過為公園改名，改變一些人的殖民思想」、「香港是中國的土地，不該殘留殖民管治的影子」。請願期間，有人手持五星紅旗，腳踏印有維多利亞女皇銅像的紙牌拍照。
一星期後，大陸官媒在網上刊登一篇文章，標題為「你認同香港『維多利亞公園』改名『人民公園』嗎？」。文章引述愛國團體向政府請願改名一事，並在微博引起不少討論。有網民認為改名能夠「去殖民化」，公園名稱「只要沒有殖民色彩即可」、「都回歸了殖民時期的名字還在」、「去殖民化天經地義」。
不過也有人持相反意見。認為維園的名稱已經聞名於世，能紀念歷史，所以無需改名。亦有網民將意見指向司法、教育範疇，「司法、教育方面的改革更加緊迫」、「把法院那群假髮摘去才是正經」，「如果必要，連同香港使用的法律也一起統一」。
對要求維園改名一事，有香港網民認為做法不能改變歷史，「無論改咩名（無論改甚麼名字），這公園是和香港民主同8964記念一起成長的」。大陸退休大學教師顧國平則批評，要求維園改名是「不尊重歷史、不尊重客觀存在」。他認為此做法是「去西方化」、實施「中國化」，並不可取，亦是違背歷史。
香港的「去殖民化」事件
除了要求維園改名，過去亦有其他要求香港「去殖民化」的呼聲。2018年，有港區政協提出，港府應該減少殖民政府留下的符號，從香港地名和道路名開始「去殖民化」。2020年，有學者認為，紀律部隊繼續使用英式步操顯示國家認同感不強，批評港府沒有決心透過改革步操方式解決戀殖心態。他呼籲紀律部隊改用中式步操，以此顯示香港已正式回歸大陸。
至2021年4月的「全民國家安全教育日」，香港警察等紀律部隊於舉辦開放日活動時已採用中式步操作為表演項目。同年7月，消防及救護學院正式轉用中式步操作為常規訓練項目，懲教署則計劃於明年第一季在職員訓練院全面採用中式步操。
有親北京人士經常將香港的社會矛盾和排斥大陸，與港英政府遺下的殖民思想扣連，指出香港需要「去殖民化」。香港學者梁啟智指，親北京人士對「去殖民化」的理解是本末倒置。殖民主義其中一個重點是管治者和原居者的不平等關係，「『去殖民化』的重點應該是把這些遺留下來的制度，譬如限制人權的惡法，全部掃除」。為方便殖民管治，當時港英政府留下一些法規，所謂「去殖民化」就是修改這些法例，令香港社會「由下而上」更民主。
你認為香港需要「去殖民化」嗎？為甚麼？
文：端傳媒實習記者吳卓賢