香港警方再以疫情為由,禁止維園六四燭光晚會;組織者被判入獄,你如何看在香港悼念六四的空間收窄?
過去的六四當日你如何悼念?為何依然堅持?
你對六四的記憶是什麼?威權時代之下,悼念六四的意義何在?
今年六四,香港警方再以疫情為由,禁止支聯會舉辦六四燭光晚會,市民再次無法參與晚會共同悼念。
6月4日清晨,警方拘捕支聯會副主席鄒幸彤,指她涉嫌煽惑或宣傳非法集結。此前,鄒幸彤呼籲市民在任何一條街上手持蠟燭,自行紀念六四,並指自己會一人遵守多年的承諾。支聯會秘書蔡耀昌指鄒幸彤的立場「與支聯會相反」,呼籲市民自行合法紀念六四。鄒後於5日約下午5時獲准以1萬元保釋離開警署。
六四前後,市民各有不同方式悼念
坊間有聲音指,警方會將六四當晚,在維多利亞公園附近身穿黑衣或手持蠟燭的人以「涉嫌非法集結」拘捕。
6月3日,在香港,已有市民提早維多利亞公園悼念六四。入夜後,藝術家三木於上約8時在銅鑼灣鬧市舉起「不要去維園點燃燭光」和「不要在心裡燃起燭光」的標語行走。另外多名藝術家在街頭進行行為藝術,或以黑布遮眼,或手持蠟燭默站。其中,藝術策劃人、跑馬地區區議員張嘉莉把白花花瓣逐一摘下,放入瓶內,以告慰烈士。
6月4日當日,警方嚴陣以待,午後經已宣布封鎖維園6個足球場、籃球場和中央草坪。下午二時再於在三條過海隧道設置路障,亦在維多利亞公園附近開始截查黑衣行人,但仍未阻止市民前往悼念的決心。傍晚5時起,維多利亞公園附近開始有市民聚集。有人嘗試進去維園閱讀當年報導六四的《大公報》、《文匯報》,反諷現在官媒不許悼念六四;也有數十名市民靜靜亮起手機燈或燭光。
不少團體在銅鑼灣、旺角等地發起街站悼念六四,亦有民主派人士發起「遍地燭光」的悼念活動,呼籲市民身穿黑衣,以手機燈、或手持蠟燭在街上亮起燭光。七間天主教天主教、基督教教堂舉行六四彌撒,約5000名教友共同悼念六四死難者。
入夜後,警方一度在旺角、銅鑼灣舉起「紫旗」(警告在場人士可能觸犯國安法),指有人叫喊分裂國家的口號,但許多市民仍然堅持悼念。
而美國駐香港的領事館亦點起燭光,紀念六四事件。加拿大、歐洲、德國領事館在Facebook發文悼念六四。與此同時,於美國紐約、華盛頓,以及英國倫敦和德國各個城市如柏林(Berlin)、波昂(Bonn)、杜塞道夫(Düsseldorf)、 法蘭克福(Frankfurt) 、海德堡(Heidelberg) 科隆(Köln)也有紀念活動。
六四民運領袖指六四已有全新意義
八九民運學運領袖王丹現流亡海外,他接受香港有線新聞訪問時,指香港本來已是中國僅存可以悼念六四的地方,如今「香港的前途一片黑暗」,呼籲港人不要上街違法悼念,指已經看見「香港人心中的燭光」。
王丹又說自己每年六四都在家裏點燭光悼念,跟香港人說不一定要公開悼念,燭光仍然可以遍地開花,「北京當局的目的就是想要香港人絕望,香港人最能做的最大的抵抗就是不要絕望。如果你要讓我忘記,我偏要去記着它。」
至於於八九民運時擔任北京高校學生自治聯合會 (北高聯)第二任主席的吾爾開希,於5月底接受香港《蘋果日報》訪問時,稱維園的燭光晚會的意義,已經不僅僅是紀念32年前北京發生的運動,而「已經變成香港的本身的民主運動的一個環節」。
過去的六四當日你如何悼念?為何依然堅持?
文:端傳媒實習記者林詩雅