香港警方再以疫情為由，禁止維園六四燭光晚會；組織者被判入獄，你如何看在香港悼念六四的空間收窄？
過去的六四當日你如何悼念？為何依然堅持？
你對六四的記憶是什麼？威權時代之下，悼念六四的意義何在？
今年六四，香港警方再以疫情為由，禁止支聯會舉辦六四燭光晚會，市民再次無法參與晚會共同悼念。
6月4日清晨，警方拘捕支聯會副主席鄒幸彤，指她涉嫌煽惑或宣傳非法集結。此前，鄒幸彤呼籲市民在任何一條街上手持蠟燭，自行紀念六四，並指自己會一人遵守多年的承諾。支聯會秘書蔡耀昌指鄒幸彤的立場「與支聯會相反」，呼籲市民自行合法紀念六四。鄒後於5日約下午5時獲准以1萬元保釋離開警署。
六四前後，市民各有不同方式悼念
坊間有聲音指，警方會將六四當晚，在維多利亞公園附近身穿黑衣或手持蠟燭的人以「涉嫌非法集結」拘捕。
6月3日，在香港，已有市民提早維多利亞公園悼念六四。入夜後，藝術家三木於上約8時在銅鑼灣鬧市舉起「不要去維園點燃燭光」和「不要在心裡燃起燭光」的標語行走。另外多名藝術家在街頭進行行為藝術，或以黑布遮眼，或手持蠟燭默站。其中，藝術策劃人、跑馬地區區議員張嘉莉把白花花瓣逐一摘下，放入瓶內，以告慰烈士。
6月4日當日，警方嚴陣以待，午後經已宣布封鎖維園6個足球場、籃球場和中央草坪。下午二時再於在三條過海隧道設置路障，亦在維多利亞公園附近開始截查黑衣行人，但仍未阻止市民前往悼念的決心。傍晚5時起，維多利亞公園附近開始有市民聚集。有人嘗試進去維園閱讀當年報導六四的《大公報》、《文匯報》，反諷現在官媒不許悼念六四；也有數十名市民靜靜亮起手機燈或燭光。
不少團體在銅鑼灣、旺角等地發起街站悼念六四，亦有民主派人士發起「遍地燭光」的悼念活動，呼籲市民身穿黑衣，以手機燈、或手持蠟燭在街上亮起燭光。七間天主教天主教、基督教教堂舉行六四彌撒，約5000名教友共同悼念六四死難者。
入夜後，警方一度在旺角、銅鑼灣舉起「紫旗」（警告在場人士可能觸犯國安法），指有人叫喊分裂國家的口號，但許多市民仍然堅持悼念。
而美國駐香港的領事館亦點起燭光，紀念六四事件。加拿大、歐洲、德國領事館在Facebook發文悼念六四。與此同時，於美國紐約、華盛頓，以及英國倫敦和德國各個城市如柏林（Berlin）、波昂（Bonn）、杜塞道夫（Düsseldorf）、 法蘭克福（Frankfurt） 、海德堡（Heidelberg） 科隆(Köln)也有紀念活動。
六四民運領袖指六四已有全新意義
八九民運學運領袖王丹現流亡海外，他接受香港有線新聞訪問時，指香港本來已是中國僅存可以悼念六四的地方，如今「香港的前途一片黑暗」，呼籲港人不要上街違法悼念，指已經看見「香港人心中的燭光」。
王丹又說自己每年六四都在家裏點燭光悼念，跟香港人說不一定要公開悼念，燭光仍然可以遍地開花，「北京當局的目的就是想要香港人絕望，香港人最能做的最大的抵抗就是不要絕望。如果你要讓我忘記，我偏要去記着它。」
至於於八九民運時擔任北京高校學生自治聯合會 （北高聯）第二任主席的吾爾開希，於5月底接受香港《蘋果日報》訪問時，稱維園的燭光晚會的意義，已經不僅僅是紀念32年前北京發生的運動，而「已經變成香港的本身的民主運動的一個環節」。
過去的六四當日你如何悼念？為何依然堅持？
文：端傳媒實習記者林詩雅