近年，許多學者和分析認為，在經歷了近一個世紀對各種信仰的暴力打擊後，中國在過去一二十年間經歷了「驚人的宗教復興」。曾獲普立茲獎的美國駐華記者張彥（Ian Johnson）近日發表新書《The Souls of China: The Return of Religion After Mao》（中國靈魂：宗教在後毛澤東時代的回歸），通過大量訪問，刻畫了中國漢族居民的宗教復興狀況。
書中一位受訪者告訴張彥：「過去，我們以為不開心是因為窮；現在我們富了，可還是不開心。我們意識到有些東西缺失了，那便是精神生活。」宗教復興中的中國人開始思考，物質富足之外，生活還有怎樣更高的意義？如何找尋到這些意義或寄託？
一個世紀以前，當第一次世界大戰趨近尾聲，社會學大宗韋伯在冬天的慕尼黑向學生演講，並作出如此判斷，「我們時代的命運將會是理性化和知性化，而更重要的是，世界的袪魅。」然而，現代化和科技進步並沒有完全消除宗教的影響力。一方面主要宗教勢力仍然龐大，同時各種小眾宗教、極端宗教主義亦在世界範圍找到信眾，形成不容忽視的宗教力量。宗教「復興」的趨勢強勁，這不單是中國的情況，更是世界的情況。
你有宗教信仰嗎？你什麼時候接觸並選擇了自己的宗教信仰？
在你眼中宗教是一種怎樣的存在？是與生俱來的信仰還是自主選擇的寄託或救贖？
宗教信仰是精神世界的補充，還是無謂的迷信？
未來社會中，宗教還會繼續存在嗎？宗教可能會有怎樣的發展？