里約奧運會開幕在即，巴西政府竭力證明國家有能力承辦一屆狂熱的體育盛事，里約也有足夠魅力吸引和接待來自世界各地的體育健將和觀眾遊客。然而各種反對的聲音不絕於耳：寨卡肆虐、政治危機、經濟衰退之外，人權問題也不容小視。
里約熱內盧長期以來為貧富分化、警察暴力、種族歧視等嚴重社會問題困擾，而為了「喜迎奧運」，政府對於貧民窟和貧民所使用的暴力，更使這些問題進一步激化。
一部分巴西藝術家行動起來，用紀錄或創作的方式，捕捉呈現巴西政府不願意公之於眾的里約面目。近月在里約市中心 Hélio Oiticica 藝術中心的聯展「政治成分：里約熱內盧的另一類歷史」（Political ComPositions: Other Histories of Rio de Janeiro）就是這股反思潮流中最近的一次嘗試。
這場展覽由12位當地藝術家的19組作品構成，靈感均來自傳統媒體和社交媒體上廣為流傳的里約日常生活圖片。藝術家透過對圖片的再創作，拷問貧民窟居民在日常生活中忍受的種種問題：警察暴力、糟糕的公共設施、種族歧視、社群邊緣化等。
展覽中就有和著名的「111個彈孔汽車」有關的作品。2015年11月，這輛汽車上五名16到20歲不等的黑人青年被軍警掃射，其中三人死亡，兩人重傷。軍警起初聲稱，掃射是出於「正當防衞」，但大量人證、物證表明，軍警其實只是根據死者的膚色，將他們誤認為是在當地貧民區出沒的盜車團夥。這宗案件之後引起巴西輿論廣泛討論，而這輛有着111個彈孔的汽車也成為里約貧民窟生活的殘酷寫照。
而藝術家 Leila Danizinger 的作品《For no one it's nothing to stay》則由一系列報紙照片組成，這些記錄着「又一起警察暴力」的報紙已然被人揉皺，棄置一邊。藝術家藉此提醒這類悲劇在巴西的普遍性，以及人們如何消費和遺忘它們。
參與展覽的還有藝術家 Rafucko，他的照片為觀眾展示了自己在里約開設的反紀念品商店「MonstruáRio 2016」。這家商店的目的是「再現和揭示一種讓里約在短時間內變成一個娛樂公園，和讓黑人被持續打壓」的邏輯。
Rafucko 梳理在奧運會籌備過程中出現的多起侵犯人權的事件，以此為靈感，製作出別具特色的「奧運紀念品」：
- 畫有全副武裝的特警的平板（Plates），暗示鎮壓民眾抗議的軍隊；
- 黃色和黑色的毛絨公仔「吉祥物」（Mascots），代表被鎮壓的強拆戶和被警察殺害的居民；
- 裝置藝術品「Apartheid Sandal」，諷刺里約針對黑人男性的「停下並搜身」的政策；
- 一個有着111個洞、售價111雷亞爾的玩具車，影射軍警在車上射出111個彈孔的事件
來里約熱內盧的遊客帶回家的記憶中，不包括奧運會以外這裡真實發生的事，因此我想將這些他們不知道的故事做成紀念品。
但也有黑人活動家認為，Rafucko 的作品在利用黑人抗爭，涉嫌種族歧視。黑人活動家 Stephanie Ribeiro 就在 Facebook 上批評，「1885年，Marc Ferrez 通過拍攝黑人奴隸、將圖片製成明信片、在歐洲售賣這種異國想象而成功，Rafucko 複製了同樣的邏輯，（因而）進入了這一長串『出於好意』的種族主義者的名單。」針對這些批評，Rafucko 作出公開回應，「我對被（我的作品）冒犯的人道歉，在創作過程中我應該反省得更多。但也希望你們看到，這個世界上也存在着所有人都為人類共同權利而奮鬥的空間。」
聲音
我們居住的這個世界是荒謬的，尤其在巴西，尤其在里約。我認為藝術的角色是創造另一個荒謬的世界，從而讓我們看到這個世界是一個戲院。
Rafucko，你的作品表達了你所理解的團結。但它不是！它也沒有改善我們（黑人）的處境。我們現在被迫擅闖這棟樓表達心聲，而警察就在外面等著我們，什麼也沒有改變過！