當地時間7月2日，諾貝爾和平獎得主維瑟爾（Elie Wiesel）於紐約家中病逝，終年87歲。維瑟爾是猶太人，也是二戰時奧斯威辛（Auschwitz）集中營的倖存者，其後在法國、美國等地定居，並寫下共57部小說、戲劇、詩歌及回憶錄，其中部份透過回憶集中營經歷，對納粹大屠殺作出反思，並為其中死難者作見證，因而聞名。「維瑟爾人權基金會」（Elie Wiesel Foundation for Humanity）證實，維瑟爾的親友已於7月3日舉辦了私人葬禮，公開紀念活動的安排將在隨後公布。
1928年，維瑟爾生於羅馬尼亞王國西北部城鎮 Sighet（編注：今被羅馬尼亞納入城市 Sighetu Marmaţiei）。1944年3月，匈牙利被納粹德國佔領，同年5月，傀儡政權開始將大批猶太人拘捕、移送往位於波蘭的奧斯威辛集中營，其中包括當時15歲的維瑟爾及他的家人。在集中營裏，維瑟爾的左臂被紋上「A-7713」的編號。直至1945年4月11日，奧斯威辛集中營才在被美軍解放，維瑟爾得以生還，但其父親已死於營中。
維瑟爾離開集中營後，先到法國生活，並修讀文學、哲學及心理學；19歲開始，維瑟爾當上記者，曾為法國、以色列的幾份報章撰寫報導，亦有教授希伯萊文。直至1955年，維瑟爾才轉往美國紐約定居。
儘管集中營經歷帶來巨大創傷，一度令維瑟爾對此閉口不提，但身在美國的他始終未有拋棄為集中營死者作見證的信念。1958年，他首次將自己在集中營的經歷寫成小說自傳體小說《夜》（法：La Nuit；英：Night），透過第一身視角寫下了集中營中所見所感——在那裏，他見到被燒死的嬰兒、將父親推進焚化爐的兒子、為搶一口麵包雙雙喪命的父子，見到人性在絕望邊緣的殘酷與扭曲。維瑟爾在書中寫道：「我永遠不會忘記那天夜晚，那是在集中營渡過的第一個夜晚，它把我的整個一生變成了漫漫長夜，被七層夜幕嚴裹着的長夜。」
《夜》後來被翻譯成超過30種語言版本，銷量逾千萬，成為研究納粹與二戰的重要讀物，維瑟爾本人也成為奧斯維辛倖存者中的代表人物之一。
遺忘死者，如同對他們的第二次謀殺。
之後數十年，維瑟爾勤奮寫作、演講，圍繞納粹大屠殺寫出逾40本著作，包括紀實和非小說類。他曾指，「愛的反面不是恨而是冷漠」，而作為大屠殺倖存者，寫作「不是一種職業，而是一種志業、一種義務」。
此外，維瑟爾還曾主導美國大屠殺紀念館的落成，又曾與捷克前總統哈維爾（Václav Havel）、日本慈善家笹川陽平（Yohei Sasakawa）共同發起旨在推動人權、民主、文化包容的「公元兩千論壇」（Forum 2000）。
同時，身為猶太人的維瑟爾不僅譴責納粹暴行，對以色列出兵加沙波及無辜百姓的行為，他同樣感到憤慨；2014年，維瑟爾就曾在紐約時報撰文批評以色列的做法。
如果說希臘人創造了悲劇，羅馬人創造了書信體，而文藝復興時期創造了十四行詩，那麼，我們這一代人創造了一種新的文學，那就是見證（testimony)。我們都曾是見證者（witness)，我們都覺得應該為未來作見證（beartestimony）。這成為一件非做不可的事情。
1986年，維瑟爾獲頒諾貝爾和平獎，以表揚他大力發聲以對抗暴力、壓制及種族主義。維瑟爾在獲獎演說中稱：「中立只會幫助加害者而非受害者，沉默只會鼓勵施暴人而非受難者……只要有一個持不同政見者還關在監獄裏，我們的自由就不是真正的自由；只要有一個孩子還在忍飢挨餓，我們的生活就依然有痛苦和恥辱。那些受苦受難的人最需要知道的是，他們並不孤單，我們沒有忘記他們。他們的聲音遭到壓抑，我們會把自己的喉舌借給他們；他們的自由有賴於我們，我們在多大程度上取得自由也有賴於他們。」
聲音
他不止為了對抗反猶太主義發聲，還為了對抗所有形式的仇恨、偏執與不寬容。
維瑟爾的貢獻不只體現為文學創作的成就，而更體現為受難幸存者站出來，向世界「作見證」的道德勇氣和社會行動。維瑟爾的名字因此與「倖存者」和「見證」連在了一起。在世界歷經許多苦難的二十世紀，倖存者的見證已經成為一種新的歷史憑證,而作見證的幸存者也已經成為一種新的社會行動者。
我永遠不會忘記那些煙雲。我永遠不會忘記那些孩子們的小臉，他們的軀體在岑寂的蒼穹下化作一縷青煙。我永遠不會忘記那些火焰，它們把我的信仰焚燒殆盡。 我永遠不會忘記黑洞洞的寂靜，它永遠奪去了我的生存意願。我永遠不會忘記那個時刻，它戕殺了我的上帝、我的靈魂，把我的夢想化成灰燼。