評論|從微博禁言到「清真聖母」,體制內外如何圍剿中國女權?

女權主義除了被稱為敵對勢力的顛覆工具,還被當做恐怖主義的朋友……

中國大陸網路上規模最大的女權自媒體「女權之聲」,在今年全國「兩會」前夕,從2月20日開始被禁言30天。禁言的跨度恰好在「兩會」召開的時間段裏。

儘管目前「女權之聲」已經解禁,但中國女權行動派正面臨更多壓制。這些壓制未必直接來自政治手段,而是以更「社會」的形式體現出來。

以往「兩會」召開之前,女權行動派們會開始寫建議信、遊說人大代表和政協委員們提交和婦女權益相關的建議案。這樣的行動,至少持續了5年,每一年,她們都能成功爭取到不少人大代表和政協委員,拿着這些青年志願者們的呼籲到北京提建議。

比如2012年的時候,反家暴、反職場性別歧視、反性騷擾、反性侵害等建議,幾乎都各被五、六名人大代表和政協委員接受,轉而提出,並通過媒體公開這些議題。但是到了2014年,女權行動派們發現,接受建議的代表和委員們沒有大幅減少,但是他們卻統一地不願意接受媒體採訪。有的志願者大膽地問拒絕媒體採訪的人大代表原因,對方回答:今年收到了上面的通知,除非是已經登記、跑兩會線的官方媒體記者採訪,否則一律不得接受未登記的媒體、非兩會線的記者採訪。

而今年,儘管女權行動派們成功地把反對職場性別歧視的建議信,通過地方兩會代表和委員提交上立法機構,但官方媒體中,再也沒有了這些青年行動者的行動報導。而對這些女權行動最為支持的新媒體平台之一的女權之聲,也因為被禁言而無法幫助她們傳播這些行動。

事實上,就筆者所知道,有媒體朋友早已接到網信辦指令:不能炒作代表委員的穿着和行為、不能報導所謂雷人雷語提案議案、不能報導特朗普在華投資情況、做好習總書記稿件推送和基層代表委員聲音。

新一輪的網路輿論統戰暴風雨,正在刮來。大量微博號被禁言,難以統計數量的微信公眾號文章被刪除。有女權公眾號運營者表示,一年前她發布的、標題帶有「女權」二字的文章,也無端在兩會召開的第一週被刪除了。對此,微信方面沒有給出任何實際解釋,並駁回了她的申訴請求。

早前中國女權組織「女權之聲」微博帳號被禁言30天。
早前中國女權組織「女權之聲」微博帳號被禁言30天。

「堅守婦女權益這塊陣地」

在女權之聲被禁言前的4天,《環球時報》發表文章,題為《新中國堅守到今天的這塊陣地,有人要腐蝕奪走了!》。文章表示:中國涉及婦女權利和權益的話題是最熱門最活躍的話題,並且幾乎沒有禁忌。中國政府沒有打壓女權運動,《紐約時報》聲稱中國政府打壓女權運動,純屬境外勢力對中國政府的抹黑。

為了證明其論點,文章舉例最近在微博上關注度比較大的「巫山童養媳馬泮豔」事件,認為馬泮豔投訴無門並被當地政府「踢皮球」的狀況,通過微博公開、《環球時報》轉發,得到了廣大人民群眾的關注,給當地政府施壓。

這篇文章得到了微博《中國婦女報》的支持。中國婦女報在轉發這篇文章時表示:中國婦女發展和性別平等事業所取得的成就可謂「舉世觸目」,主流媒體以及有關部門機構更應該在婦女權益問題上「積極發聲」,「不失語才能不失陣地」。

《中國婦女報》在2月12日曾發微博,稱針對馬泮豔事件,巫山當地政府將專門開會研究。而後轉發了環球時報的一條微博,表示對巫山官方的結論不認同。這是其在巫山童養媳事件中發的最後一條微博

但是,馬泮豔在兩會期間,不停通過微信和微博私信發消息給她能找到的中國官方、民間女權主義者,表示自己現在已經被警察24小時監視,微博被刪,失去了人身自由,直到今天,不少幫助她傳播這個消息的微博號仍然被禁言,相關微博不停被刪除。在轉發和評論中,不少關心這件事的中國網友勸慰道:等兩會過後,應該就會還你自由,一切都會好起來的。

而今兩會已過,馬仍然通過各種社交網絡對外發出求助資訊,但是鮮有婦女工作者能夠與她本人見面。

「被境外勢力利用的女權主義者」

《新》一文表示,《紐約時報》們是希望把女權當作顛覆中國的工具。

中國女權主義者「受到境外資金資助」,「依靠女權議題顛覆中國政權」,這些提法並不鮮見。早在2014年,微博上就已經流傳「女權之聲」背後是境外組織在支持的聲音。2016年2月,北京眾澤婦女法律諮詢中心被關停的時候,《環球時報》就發文指出美國總統參選人希拉莉(希拉蕊)公開支持中心主任郭建梅。

更加邪門的是,一則來源不明的消息表示,希拉里競選團隊公布競選資助的資金來源:「中國是繼沙特之後第二大外海政治獻金來源,其中千萬美元以上的政治獻金依次是壹基金、阿里巴巴、民生銀行、復興集團、中國女權理事會……來自於中國大陸最大額的個人政治捐款人,是女影星趙薇。」

而這些詭異的「通姦賣國」罪名中,最有趣的莫過於「女權三元黨」指控。2016年8月,微博上有網友公開指出一些女權博主收受美國的資助,每發一條女權微博,則能夠得到3元人民幣。據筆者觀察,這些被指控的女權博主並不是行動主義意義上的女權運動者,而是在微博上用故事、評論等形式揭露中國性別不平等現狀的、粉絲量較大的女權號。筆者估計,這類攻擊並非政府行為,而是微博上一貫以女權主義者為敵的用戶,複製了當局抹黑女權運動者的手段,用以報復她們平時辛辣言論的方式。

在「女權收受境外資金」的言論裏,最多被網友認可的是收受美國的資助。但最近急速地爭取到網友們眼球的,則是「女權主義者收受沙特資助」。這種方式極大團結了反對伊斯蘭教、恐懼恐怖襲擊的人,憤怒地把矛頭指向了女權主義者。基於宗教問題的複雜性,如今這些指控讓女權主義者無力招架,陷入連篇累牘的評論攻擊中。

「穆黑」、「川粉」和反女權

大概是從2015年中旬開始,微博上就開始醖釀起「女權主義者跪舔綠教(伊斯蘭教)」的聲音。

據我猜測,這種攻擊最早可以追溯到2014年女權之聲微博被黑客入侵的事件。當時在廣州一所高校裏,一名穆斯林女大學生在軍訓時被要求摘下頭巾,她把這件事公布之後,有女權主義者聲援這位女大學生選擇宗教信仰和衣着打扮的權利,聲援行動被女權之聲報導。當晚,女權之聲的微博封面就被黑客入侵,封面的卡通貓形象被塗鴉成穿着黑色罩袍的貓。

就在2017年年初,女權之聲一條 2012 年的微博被部分截圖傳播。這條回答關於穆斯林國家法律上對婦女離婚的規定,被人部分截取成「穆斯林國家的婦女權利非常好」,並廣泛傳播。一時間,數以千計的微博號湧來指控中國女權主義者是「清真女權」。「中東婦女處於水深火熱的狀態,你們女權主義者卻不管她們死活」、「中華田園女權主義和綠教合流」等話語流行了起來。

2016年中旬,瑞典「難民危機」成為了中國微博上討論得非常火熱的話題。「深度News官網」是一個熱衷於片面翻譯瑞典「難民危機」的微博號。這個號發表了82條指控世界範圍內女權主義者不關心穆斯林婦女權利的微博,1212條介紹穆斯林進行恐怖主義襲擊、穆斯林男性傷害穆斯林女性的微博。在提及瑞典「難民危機」時,其網友評論可以算作是反穆斯林中國網友的縮影:歐洲「白左女權聖母」接納綠教、難民導致瑞典強姦率大幅上升、中國女權自願「護綠」……

現今,只要有稍有影響力的女權博主提及穆斯林婦女的任何情況,只要她沒有表現出要滅掉整個伊斯蘭宗教的意願,或者稍微提及理性看到宗教和民族問題,一旦被粉絲稍多的微博號發現,必然會引來大量指責甚至謾罵。

筆者曾經做了一個實驗引戰,發表了女權主義者「理性看待宗教問題」的微博,一天之內引來了300多條評論。筆者對微博下跟帖的微博號做了簡單分析:這些微博有一半是擁有上千粉絲、註冊日期在2014以前的老賬號;一半則是2016年或以後才註冊、粉絲數不到100的新微博號。在這老賬號中,有不少一直關注着中國婦女權利問題如代孕、捐卵等熱門微博話題;大部分新微博沒有發表過含關鍵詞「女權」的微博,但是幾乎都連篇累牘地發布和穆斯林、中東局勢有關的消息。

而讓筆者感覺驚訝的是,無論本身是否關注婦女權利,有反穆斯林傾向的博主幾乎都統一地支持美國總統特朗普——無論是他的種族歧視言論,還是他的其他演講和個人風采。看起來那些非常反對穆斯林的新微博號,註冊時間都在2016年底美國總統大選前後。筆者起碼見過20個以上的這種微博號,它們從註冊後第一條微博開始,發表的內容就無一不指向反穆斯林。這也是這些微博一旦提及「女權」二字,就總會變成「女權主義跪舔穆斯林」原因。

部署良好的反民間女權計劃

「以前撕女權的都是簡單粗暴玩蕩婦羞辱,比如問候全家的髒話,說女權者長得醜嫁不出去,被懟回去之後,變成就是無腦罵雛雞就是賣身賣子宮,有那麼一小撮人,罵女人行使消極生育權(不生孩子)是民族罪人,現在好了,他們說女權是叛國勾結境外勢力。」一位發過一萬四千條微博的女權博主的微博首頁掛着這一段話。

從一開始的個人女權博主,到後來橫空出世的女權行動派,她們努力地用不同的方式在網路空間傳播女權話語,為更多無法表述自己遭遇的女性用戶「撕」出了表述的機會和空間。在5年前,反對女權主義話語的聲音無非是「女權主義醜、騷、沒男人愛」,充其量是「女權主義者智商低下」。

而在5年後的今天,我們可以看見:整個輿論氛圍呈現了部署良好的反民間女權計劃——首先,有意識關注女權話語的男性公共知識分子大V(著名認證賬號)們主動創作「女權婊」、「女權癌」、「中華田園女權主義者」等詞語,來污名化表達女權主義色彩話語的女權博主。他們的中心思想多為「女權主義者談女人的權利不談女人的義務」,「女權主義者鼓勵女人拜金,把窮男人踩在腳下」。

然後,出現了進一步攻擊民間女權主義話語的行為。被傳在「知乎」上因註冊了上百個假身份互相點讚刷流量而被銷號的@sven_shi 就非常典型。他發布的45條提及「女權」的微博中,大部分都表示自己的女權理念是「真女權」,而微博中其他女權主義者則是「中華田園女權」,是「偽女權」。憑藉「闢謠與真相」這個為很多網友所詬病的造謠號的影響力,他的追隨者們大量使用「偽女權」等詞彙,用網友的話來說,「非常熟練地帶節奏」,在抹黑微博上的女權主義者時「功不可沒」。

「女權主義者反黨反政權」的指控,也在2015年出現了井噴。「女權主義者沽名釣譽實質是反社會」第一次出現,是「闢謠與真相」在女權主義者葉海燕被廣西政府行政拘留的時候。而井噴期則在2015年中國「女權五姐妹」事件中。無論是《環球時報》這樣的正牌大號,還是「吐槽鬼」這樣的假扮幽默博主,都不約而同把未經檢察院起訴、未經法院審判的當事人,寫成了接受境外資金後存心顛覆中國政權的反動派。

最後,通過煽動民族仇恨情緒,這隻努力用多種方法實踐輿論操控的大手,正得意洋洋地坐享其成:一方面,以反恐為藉口的民族壓迫政策,有了強大的群眾基礎作為支持,甚至得到美國總統的種族歧視言論加持,漢民族中心主義的維穩之路將會走得更加順暢;另一方面,反穆斯林情緒和厭女症又完美結合在一起,指向了同樣反對特朗普性別歧視的中國女權主義者們。本來風馬牛不相及的「西方勢力」、「沙特勢力」、「女權霸權」、「反黨勢力」被糅合在一起,以邏輯不自洽,卻又讓人信服的方式成為攻擊中國女權主義者的武器,成為轉移、干擾中國婦女權利問題的工具。

這種精密部署的壓制,似乎漸漸組成「全球男權合謀」的局勢。幸好世界各地的女權主義者也正在團結起來對抗。女權之聲被禁言的這二十多天裏,世界各地不斷有女權主義者為其發聲,正是我們抵抗強大的反女權話語的希望。

(爾光,女權行動派)

編輯推薦

讀者評論 17

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  1. 这几年,国内很多男性对女人相当于一个奴隶的角色。自媒体天天洗脑:男人要怎么疼女人;男人不把钱都给你就是不爱你;女人不能惯着男人诸如此类的话题。男人房子要写女人名字,不然女人没安全感。婚后女人虽然工作赚钱自己花,但她们不会花在家用上,并且你赚的钱要上交,由女人管着,所以中国女人收入虽然占比41%,但是消费占比达到了70%。
    在国内,男人不能花女人钱,不然你就是吃软饭,离婚后男方应该大度把自己财产全部给女人,不然你就不是男人。
    建议朋友们可以去看看《我是余欢水》这个国内拍的电视剧,基本反应了国内男人工具人的现状,反应的情况也比较普遍

  2. 评论区的几位不知现在有何新理解了。

  3. 希望作者能早日回到女声并带其回到正轨;前年的女声就已经成为了第二波女权(国内污名化为“中华田园女权”)及TERFs的大本营:任何来自第三波女权的批判都被禁言并打上“直男癌”的标签,十分令人失望。

  4. 现在开始骂女权不爱国、台独、分裂国家……

  5. 现象真的总结地很透彻,知乎这几年对女权的态度就是这样的风气。不过背后的本质成因和反驳还可以深挖。。

  6. 國內早就應該圍剿女權了,女權已經到了無所不用其極的地步

  7. 现在扣帽子越来越简单了,只要来一句“境外势力资助”,也不管有没有,就没人听你讲话了。
    话说我一直挺不明白为什么国内反穆情绪这么严重,感觉端可以挖一挖这方面?

  8. 几年前,女权运动几乎是人权运动中唯一能在中国公开进行且打压比较少的运动。那时候根本不会想到有可能发生今天这种高度压制,不惜动用舆论机器来污名化抹黑女权人士的状况。可想而知,这几年我们遭遇了多大的倒退,今后又会退去何方?

  9. 是怕人民掌权吧~~呵呵

  10. 中国在很大程度上还是一个民族成份比较单一的地方,在很多省份很少见到汉人以外的少数民族,以致人们缺乏与拥有不同文化习俗的其他族群相处的经验,很容易导致排外。即使是在北京地区少数民族也是以非穆斯林或少穆斯林的蒙古族、满族、朝鲜族等北方少数民族为主。上海的少数民族则更少。很多网民从未与穆斯林真正相处过,只听闻其暴恐讯息,电视、网络上倡导相互理解和包容的宣传又远远不够,偏见的蔓延难以阻止。

  11. 勘誤:「堅守婦女陣地」這一段的第一段提到的應該是「環球時報」而非紐約時報。

  12. 这篇文章真有点此地无银三百两的感觉

  13. 文章脉络分明,解释得很好,我之前对中国女权发展现状感到疑惑,看完之后恍然大悟。将风马牛不相及的几样东西拉在一起批判大概是一种新的洗脑手段…

  14. 一条微博3元?没写错吗?

  15. 1.女权主义本质是平权主义,但据我所观察到的情形,在内地局域网上,有相当一部分“女权主义者”表达的观点目的不在于追求平权,而在于希冀以女性的特征获得特权,希望在扩大自身权利的同时维持乃至缩小自己应负担的责任,更有甚者还有“女权主义者”借女权之名煽动对男性的仇恨。
    2.网络上引人诟病的“中华田园女权”,你们是否把这一部分人纳入女权阵营,这是一个挺有趣的问题,她们至少“名义上”是支持女权的。女权内部如何看待“中华田园女权”将直接影响其他人对女权整体的看法。
    3.我是男性,但我认为不论个体性别(生理、心理)、性取向如何,社会都应当保障其在不损害他人利益的前提下按自身意愿去选择生活方式的权利,就这一点而言,我认为国内环境还有很大的改善空间。

  16. 揭露得很好,但反驳得还不够,作为给同道者的读物可以,但作为争取普通民众的宣传就不行了,还需要写文章好好论述如何看待伊斯兰女权问题,揭穿这些反穆谣言到底错在何处,揭示这些谩骂者的非理智。文章最后还提到了民族压迫政策,这确实是相辅相成的要素,但恐怕长期接受官方宣传的人很难承认这点,因而需要更充分的论述才行。

  17. 或许“西方”、“沙特”、“女权”如该文作者所言缺乏内在逻辑,不过对峙的阵线非常分明,那就是以Trump为代表的右翼势力对“以纽约时报为代表的喜欢谈人权的西方白左”、“伊斯兰势力”、“白左的一大核心诉求女权”。在右翼的认知中这几个是一体的,都代表着一中他们不喜欢的权利声索或要求,一种对美好旧时光的背叛。所以即便你只说女权,他们也会从你言论中寻找蛛丝马迹和那几个扯上关系,以符合女权和伊斯兰极端分子是一路货色的心理认知。