1. StrawDog、Edvard，回應《當香港電台不再鏗鏘，記者離場：不是不想堅持，是我們沒得再做了》

StrawDog：失道而後仁，失仁而後義，失義而後禮法，失禮法而後聖人。離開了最真誠、最自由的生活方式，離開了合乎人性的東西，人們就開始大談情感，去愛、去慾求。等到這種愛也被壓抑了，被小人扭曲成了「你怎麼不愛國？」，人們就開始發揮他們的自由意志，去理性思考出路在何方。等到人們因言獲罪，思考變成了犯罪，人們就開始保護最後的法治，開始無比尊重原有的習俗。等到連習俗也不再鏗鏘有力，失去了最後的生命力，就如同亞里士多德所說，到處都是「城邦之外，非神即獸」了。內地之所以遍地都是神，遍地都在造神，是因為民眾忘了自己本身公民，把自己置於城邦之外。但聖人畢竟是人心中的聖人，只要人不自甘為獸，不和聖人合謀，就能夠喚醒朝向人性、朝向仁義的復歸，自我之革命。我說這些不是希望香港人能怎樣，因為你們已經盡心盡力了；我說這些是講給我自己聽的。香港人記得太多，而在這種環境回憶這些總是痛苦的，所有人都痛苦是沒有辦法返工做事，沒有辦法在新的地方開啟新的生活的。我在內地會記住「青春的一場修煉」，記住不是記者們不想堅持，是他們沒得做了，然後想一想。

Edvard：太可惜了。其實中國人還真的算不上真正意義上的現代公民，依然是那一套皇權至上、忠孝立國的思路，所以極權黨化教育出來的民眾自然是奴性十足、媚上媚俗、毫無獨立思考能力和獨立人格、沒有現代公民概念（現代公民核心能力包含倫理素養、民主素養、科學素養、媒體素養、美學素養。想想到底有哪項能做到）。對於大陸的新聞工作者來說，「媒體是黨和政府的喉舌」是永遠不能撼動的準則。以後香港媒體會怎樣發展，前路漫漫⋯⋯