鍾玉玲，人類學碩士。曾任職編輯，業餘參與文藝活動策劃。現為人類學研究員，研究時代變動下的日常生活方式。

在廣州的東川路和中山一路，短短的一公里範圍內一共集中了大大小小五家醫院，其中全市最具實力的三甲醫院就有兩家，再走遠一公里，還有一家專科醫院和好幾家社區醫院。因為我住在附近，也經常要去醫院，這條路對我來說是閉着眼睛也能走下來的。即使從來沒有來過廣州的人，不費吹灰之力就能找到這些醫院。因為一出地鐵站，沿路上坐在地上行乞的人就已經是最好的廣告指引。如果說醫院是身體博物館，那麼，醫院外的這條路，就是殘肢展覽會。

在這人來人往的路上，坐了起碼有十個行乞單位。有的是團體，有的是個人，越靠近醫院門口就越密集。和白領一樣，他們上班可是風雨不改，朝九晚五，除了春節放假，其他時間都必定在自己的地盤上坐着。偶爾還有一些偽裝的尼姑遊擊隊在強行送祝福，然後問你要錢。這短短十五分鐘的路程，可是一場蔚為壯觀的身體展覽會。有的行乞者裝備很齊全，有三輪車、行李、掛着牌子講明為何行乞、錢罐、還有，迴圈播放的佛經金曲，甚至會上演戶外卡拉OK秀，大唱流行勵志金曲；有的行乞者則化繁為簡，只要地上鋪一張紙，然後躺在上面就可以了；有些會掛一個大牌子，大聲控訴醫院的醫療失誤；還有一些發動群眾力量，以家人的身份齊齊上陣，老人躺在地上裹着被鋪，子女在一旁拿着錢罐，對着行人磕頭如搗蒜，大喊，「老闆，好人有好報」，甚至連醫院內也有一些假扮聾啞人騙取病人捐款。