人人都會贊成「殺人是錯的」、「侵犯人權是不對的」。但，當看到敘利亞小孩難民陳屍沙灘時，我們或會心中不忍卻又會想「唔關我事！」今天看報紙，竟還看到「才子」作家戲謔說1970年代許多「大陸人」由后海灣游泳偷渡來香港，流浮山多浮屍擱淺，他也十分理性、邏輯地沒叫當年冰島政府負責。這種把修辭取代論證的文筆，卻討好了把「本土優先」視為金科玉律的讀者。不少人真的認為狠心才不會做壞事，涼薄才是自救之道。或者，只停留於廉價的同情是一種虛偽，但不正視問題也是另一種苟且。未能擇善而行或許是意志不堅，但鼓勵別人對惡視而不見、business as usual也是一種大惡。

據報，各國都卸責難民危機，將問題變成「德國問題」，原因竟是因為難民都想去德國。德國則促各國共同承擔收容難民的建議，這得到希臘和意大利支持，東歐國家卻反對。匈牙利總理昨更稱難民危機只是「德國的問題」。德國其實也是將道德責任「分工」。她將難民按各州稅收及人口計算分配給16 個州。但是長貧難顧，目前每天有數以萬計的難民從地中海、波羅的海，從空中到地面持續不斷地進入歐洲國家，歐洲國家已經成為世界上最大的難民營。於是，人們希望喚起更多的國家負起責任。

這類型的道德思考當然困擾歐洲，但是同樣與香港相關。因為我們都知道香港停留在「膠」、「離地」的「標籤政治」層次，實質的政治和道德討論則並無寸進。歐洲問題看來較「離身」，或可對我們有啟發作用。不過，筆者的觀察是不少港人或者知識分子也以「本土優先」之類的框架來理解此事。本土派或會提出這類的問題：為何有收容責任？為何不解決源頭問題？資源有限之下為何不是本土優先？