读者来函：加拿大穆斯林女孩撒谎事件，如何成为中国新移民荒谬剧？

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针对华人，从何而起？

加拿大最近有一个新闻，一个穆斯林女孩称有人要剪她的头巾，事后被证实这个事情并不存在，而这个撒谎事件后来却发展成一出由部分中国新移民自导自演的荒谬剧。

事件顺序还原：

1）女孩声称被一个留着胡子的亚裔陌生人跟踪要用剪刀剪她的头巾。（1月12日）

2）警方开始介入调查，把事情告诉媒体。报导出去后，各方感到震惊。加拿大三个层级的政治人物都表示谴责这样的行为，包括总理特鲁多（Justin Trudeau）。

3）警方进一步调查发现女孩所称事件并不存在。

4）几天后，女孩的家长开新闻发布会，对造成社会不安和愤怒表示道歉。根据家长的说法，他们真没有想到自己的孩子撒谎了。

一个孩子诉说一个族群仇视的故事，满社会的成年人都信以为真，最后证实是个乌龙。而几天的过程当中，加拿大（包括部分美国）的华人新移民社区却异常慷慨激昂。中文网络新媒体作为主要载体，开始的论调是“这是穆斯林针对华人的阴谋”，如以美国为基地的大陆新移民微信公众号“Civil Rights”近日的系列文章，《举国震撼，穆斯林女孩陷害亚裔；阴谋败露，华人怎能不细思恐极》和《惨遭穆斯林构陷，媒体政客联手抹黑；紧急关头，摄像头还华人清白》等。

后来舆论态度稍微软化，可能觉得直接塑造穆斯林要如何构陷华人过于牵强，开始把矛头指向加拿大总理特鲁多。理由是特鲁多在没有搞清楚事情缘由前就声援了撒谎女孩，所以要向华人道歉。总之，故事到了华人社区就变成了一场“针对华人”的案件。于是，部分华人通过微信等社交媒体的串连，决定在多伦多和温哥华游行示威。根据一些信息来源，在多伦多现场的示威人数就25人左右。但也有现场人士表示，至少有150人参与。

根据现场的照片看，参与的清一色全是华人。现场的标语很有意思，有要求跟“Asian” （亚裔）和“Canadians” （加拿大人）道歉的，但关于“华人” （Chinese）的标题并没有出现。或者他们意识到上街头炒作“华人被欺负”是完全不通？但同时还有“女孩的家庭要道歉”和“加拿大穆斯林协会是否是幕后黑手”这样的标语出现。然而，女孩的家长已经道歉了。另外，凭什么凭空怀疑加拿大穆斯林协会是幕后黑手？这两个标语很可能在未来，会变成别人操作华人形象的素材。

要求加拿大总理道歉有没有道理呢？我们要知道新闻刚出来的时候，加拿大政坛三个层级的政治人物和联邦左中右三大党的党领（新民主党、自由党和保守党）都出来谴责仇恨行为违反加拿大核心价值观，但并不是谴责亚裔。事件虽然被证实是乌龙，但谴责仇恨行为本身有任何问题吗？如果说有任何瑕疵，那就是没等调查结果就表态。

说实话，以今天网络时代对于政治人物回应新闻事件的节奏需求，要求每件事情都等完全结果出来后才能表态，真的是吹毛求疵了。事实就是，三大党都在第一时间表态了，而且内容都不存在帮着一个少数族群（穆斯林社区）打压另一个少数族群（亚裔加拿大人）的迹象。

代表了华人的部分华人，自制了抹黑华人的素材

整个事件某程度上跟华人半毛钱关系都没有，除了华裔新移民社区，其他亚裔也完全没有想要参与的意思。那么为什么这个事情能在华人社区炒作起来呢？这个事件反映了华人社区哪些特质呢？这样的游行示威对华人社区的未来是好还是坏呢？

能在华人社区炒作起这样的新闻，搞出这一场游行，有多层次原因。开始炒作这个新闻的主要是北美几个特朗普主义和极端保守右翼的中文新媒体。他们在意识形态上当然是“反穆斯林”的。现在有这么一个穆斯林女孩撒谎事件，当然要把故事往“穆斯林针对华人社区”这个方向发展。

另一个层次，是关乎加拿大华人的党争。华人社区由于经济状况和文化思维的多元化，自然会支持加拿大不同党派。这次是支持保守党的华人趁机打击执政党自由党总理的机会，可惜保守党的领袖在这个问题的态度和执政党是一致的。还有一些人士纯粹是看特鲁多不爽（比如他的难民政策），那么现在有机会批评总理了，当然不能放过。

第三个层次，是海外华文媒体由于经营困难和受众局限，需要时不时炒作民粹议题。如“排华再次来临”等制造恐惧和愤怒的标题和故事设定，为求争取点击量。

第四层问题可能有些难以明言，那就是部分华人存在根深蒂固对于其他少数族裔的歧视，甚至是拥有黄色皮肤的“白人至上主义者”。他们对于“加拿大梦”和“美国梦”的理解是白颜色的，从来没有把马丁路德金和民权运动纳入自己“北美梦”的想像里。

同时，这次事件还反映了一些华人社区的现状。事件的讨论局限于华裔新移民社区而非整个华人社区，更具体点是局限于大陆新移民社区。即使在大陆新移民社区里面，并没有出现一边倒支持游行的立场，很多人也在各个微信群组表示，事件有些上纲上线，而且跟华人的直接关系不大。更重要的是，很少年轻人支持为这个事情上街，很多是不关心，了解到的也不一定支持。也就是说，真正群情激愤的是大陆新移民社区里面的部分人士，而且很可能是非常少数的人，并没有广泛的所谓“华人”民意基础。但事情就是这样，个别中老年新移民人士总是要上街代表整个社区的“华人利益”、“华人价值”及“华人的立场”。

这便是此次事件的可怕之处。首先，这次游行的举动本身很容易让华人被塑造成违背“加拿大的主流价值观”，而类似事件也早有前科。不论发起者主观意愿如何，但从标语到口号到论述，都给社会一种藐视弱势群体，或者仇视其他少数族裔的感觉；这样的表现，在主流欧洲族裔眼中也是会觉得反感的。

这个部分其实跟左派还是右派关系不大。往往在加拿大左右派立场趋于一致的时候，就会有个别华人做出比主流右派还要右，甚至到非常右的举动，一些主流英文媒体也乐于塑造“华人群体很奇葩”的社会形象。

如果常年阅读加拿大一些主流大报，我们不难发现它们的选择性报导。中国富豪偷税漏税、留学生飙车，以及如这次一般的违反主流价值的政治立场宣誓等，而更多关于普通华人生活困境，或者对社会的贡献就少于见报。部分媒体工作者或对华人和中国有不同原因的偏见（笔者以后会专门写篇文章讨论这个话题），他们的报导也是非常savvy（聪明）的，读者未必能看到明显的偏颇。长期的形象建构，结果就是让主流加拿大人潜意识中形成对华人的偏见，同时撕裂华人社区本身，让土生华人（Canadian born Chinese）对新移民产生反感，希望脱掉自己身上“华人”的标签；让香港移民、台湾移民甚至部分东南亚移民不希望与大陆移民搅合在一起。

此次个别华人的举动与其说是给华人长脸了，不如说是给一些不怀好意的媒体提供了抹黑华人的素材。好在由于游行当天正好有妇女游行同时进行，英文媒体似乎忽略了华人抗议的存在，不知道算不算一种另类的幸运。

第一代华人移民的困境

加拿大（或其他英语系移民国）的华人社区，长远该思考什么？

我们必须要认知华人社区内部的多元导致利益、立场、文化、意识形态和支持党派的自然多元。很多事情不要去强求“团结”和动不动代表“华人立场”。华人真正的利益共识是在于保护华人在加拿大的基本生存空间，以及防止“排华潮”再次发生。而要很好地保护自己，就要学会“游戏规则”并且尊重所在国的“政治文化”。

“游戏规则”顾名思义，那就是认清楚加拿大是民主体制。这个部分其实近年来很多新移民也有了认知，网络上呼吁华人参政、议政、投票的呼声很大，这都是积极的事情。不论对于代议制民主有什么看法，在西方社会，制度就是如此。华人不可能闹革命更改制度的大环境下，学好游戏规则是参与公共事务的基础要求。然而任何社会的运作，光是了解制度是没有用的。每个国家和地区都有特殊的政治文化和主体价值观。如果不在那个“语境”里面介入，往往得不到社会上其他群体的支持。作为只占全国人口5%的华人，根本是孤立无援。这其实就是中国大陆常说的“尊重国情”。很多人可能会说，华人为什么要认同加拿大的主流价值观，难道我们没有自我认同价值的自由吗？理论上你有一切思想的自由，但实际操作上，你的“另类价值”却难以带你达到战略目的。哪怕是装作认同“加拿大价值”，也要装出个样子来。

这其实也是第一代华人移民的困境。他们往往是成年后，方从中国大陆移民至海外，要重新学习另一套文化体系并且纯熟运用，实在是非常困难（他们事实上也是最辛苦的一批华人）。他们的确没有能力（如语言），也没有精力去适应加拿大的国情。而英文媒体塑造华人形象，恰恰喜欢用第一代移民的表现作为依据。而第一代移民的后代往往跟他们是两种人。第一种叫做土生华人（加拿大出生的华人），他们在身份认同上本身就不一定认同“华人”。第二种人叫做1.5代移民（笔者属于这一群体），他们在小学到青春期阶段，随着父母移民出国。

相对于他们的父母，土生华人和1.5代移民更了解加拿大的体制与文化。但他们还有个共同特点，就是与父母辈在意识形态和价值观上容易南辕北辙。这也是第一代移民内心所苦闷的，因为自己孩子的思想“太主流”了。然而，当说自己移民是为了孩子的教育的时候，难道不该预计到教育是包括价值观建立的嘛？当部分中老年新移民认为自己的行为举止是为了年轻一辈谋福祉的时候，有几个能静下来听一听年轻的想法？笔者在加州的亲戚介绍过这样一个情况，因为2016年孩子反对特朗普，父母支持特朗普，一些华人家庭开始出现互相不说话，甚至孩子搬离再也不回家的现象。

这些非纯粹第一代华人在“保护华人生存空间”方面，与父母辈的目标是一致的。但是在战略思维上的确有差别。从整个西方少数族裔和弱势群体的平权发展史来看。一个少数族裔去针对另一个少数族裔，或者对其他弱势群体不屑一顾，是不太明智的。笔者知道很多新移民的本意不是如此，但事实就是，在媒体的形象建构下，很多第一代移民的举止被塑造成了那样。

拿美国亚裔平权运动举例子。整个运动起始于1968年的北加州（加州大学伯克莱分校为主），在进步主义思潮和弱势群体平权的大氛围下走出来的。这是和黑人平权运动、妇女平权运动、墨西哥裔平权运动，反战运动是互相促进甚至重叠的一个运动。而且在美国，土生华人（俗称ABC）早已经把自己纳入大亚裔的框架内了。他们和其他日韩、东南亚，甚至南亚和太平洋诸岛人士结合一起做为保护自己的基本单位（不完全是自发，但策略上还是接受了这样的划分）。因为深知作为少数群体和在民主社会里人数弱势带来的困难，年轻华人反对特朗普不是纯粹被主流价值洗脑，而是认知了少数族裔该如何保护自己，别忘了他们从小在这片土地长大。

中国移民可能是中西冲突的炮灰

这同样也是为什么部分新移民张口闭口鄙视“政治正确”，也是不明智的。世界上任何事情若过犹不及，当然是不好的。“政治正确”过分琐碎化和无限上纲肯定是错误的。但这并不代表“政治正确”就可以不要了。

“政治正确”其实是保护华人一张非常好用的牌。这可不是单纯的价值观，而是一个政治工具。如果政治正确的基本框架被打破，今天可以拿各种理由对黑人、穆斯林或者墨西哥裔开刀，明天就可以拿来自威权国家、文化上不认同加拿大，作为冠冕堂皇的理由，在制度、政策和言语上歧视、排斥甚至驱赶华人。

在加拿大，目前明确要向华人开刀的政治团体叫做加拿大文化行动党（Cultural Action Party of Canada）。这是一个以保护“加拿大文化”为由的特朗普主义或者说“另类右翼”（Alt-right）政党，在不列颠哥伦比亚省招募成员的口号就是防止“华人文化入侵”。当加拿大在举行反白人至上游行的时候，华人几乎不参与（温哥华的游行笔者与十几位年轻华人写了标语参与，当时参与的华人数字与其在温哥华的人口占比极度不符）；而抨击其他少数族裔的部分，华人的声音却非常响亮，社会观感如何，可想而知。

许多新移民还有个困惑，就是他们真的不喜欢左派，思想上也很保守，难道不能出来反对一切左派支持的东西吗？

还是要回归那个思路：华人背景多元导致立场多元是无可厚非的。在美国，华人分别支持共和党还是民主党，都很正常。在加拿大，主流的三大党都有华裔支持者。不论是经济还是文化上，华人有左，有右，有中间，这是自然现象。

其他少数族裔，美国黑人社区也好，加拿大印度裔社区也好，因为宗教和文化的关系在社会议题上立场保守的人也是不少，但是那些社区真的没有笨到要站到第一线去跟其他少数族裔制造对立，甚至时不时附和一下白人至上主义。这本身还是要回归一个策略智慧的问题。黑人社区有很多基督徒，难道他们不害怕伊斯兰恐怖主义吗？但为什么没有显著来自黑人社区的声音去声援特朗普的反穆签证政策？少数族裔和弱势群体之间存在唇亡齿寒的关系。目前特朗普的移民政策也开始扩展到打击中国留学生的利益了。总之，其他比较大的少数族裔，他们这方面的政治嗅觉可绝对不会比华人社区要差。

华人要清楚接下去会面临的局势。全球的民粹思潮持续升温，一方面中国国力不断提升，西方舆论氛围中“恐华”情绪在慢慢滋长。之前也提到了，不少主流媒体非常乐意，也用非常细致的技巧塑造中国新移民的“奇葩”形象。媒体中看到要抓“中国间谍”的新闻也时而出现。对于大陆资本的抵制、中国新移民的猜忌也都在继续增加。我们离新一轮的“麦卡锡主义”还有多远？在未来，海外的中国移民很可能是中西冲突最直接的炮灰，而且是一群中国和西方主流民众都没什么好感的群体。要知道生活在西方的中国新移民在中国大陆的舆论形象也是非常一般，甚至负面的。这样一个尴尬处境下，如果还是这么粗糙地处理公共事务，早晚是会“玩儿脱”（玩过火）的。

这并不是危言耸听。如果新冷战真的来临，在西方生活的华人应该要提前做出心理准备。万一进入“紧急状态”，我们是要在非常契合西方主流文化和价值观的氛围下，非常有策略地诉求，还是要继续表现出自己的“突兀”？如果策略上和表现上还是靠一群最不接地气，最不了解游戏规则，最不懂本地政治文化的人来主导，到时候很可能是越帮越忙。

加拿大的华人社区当然存在着李敖所说“老人与棒子”的问题。中老年人有钱，有闲，自然把握着棒子，也不一定愿意交出棒子。年轻人虽然更熟知该如何运作，但都还在为生活奔波无暇去接那根棒子，也没有太多精力做公共表达。未来怎么办？

套句网络用语——细思极恐：仔细思考，非常恐惧。

（作者是加拿大华人，九零后，伦敦政治经济学院国际史硕士，现为某中文电视台政论节目主持人，曾经在国会议员办公室服务多年。联系作者可电邮 talktoyifang@gmail.com）