评论|何明修:国民党的统一志业只能做不能说?

在马英九总统任期即将届满前夕,国民党的统一志业成为不能公开张扬的秘密,沦为只能做而不能说的状态。
支持洪秀柱的民众集结在国民党中央党部表达支持洪秀柱参选到底的决心。

已故的民进党前主席黄信介曾说,“台独只能做不能说”,而国民党的三民主义统一中国则是“只能说不能做”。在刚解严后的台湾,台独仍是被政府打压的禁忌,一般民众也因而视之如洪水猛兽;另一方面,国民党的三民主义早就是破产而过时的口号,偶尔在官方仪式上喊一喊,反正也不会有太多人当真。

过了二十几年,台湾出现了两次政党轮替,信介精辟的洞见仍是有参考价值。民进党执政了8年,“中华民国”依然屹立不摇。陈水扁总统光是喊出“一边一国”就面临了空前的国内外压力,他极力推动的制宪运动一事无成,正名运动最后也只是更改了少数几家国营事业的名称。

的确,敲锣打鼓、招摇过市的台独主张看起来是徒劳无益,然而在马英九总统任期即将届满前夕,国民党的统一志业却成为了不能公开张扬的秘密,沦为只能做而不能说的状态。

在上个星期,台湾最受观注的政坛大戏就是国民党的“换柱”风波。洪秀柱通过严格的初选程序,在七月中正式获得国民党全国党代表大会提名,才风风光光当了总统候选人不到三个月,就要这样活生生被取消资格,弃之如敝屣。

为了营造换柱的正当性,国民党中央到处释放各种不利洪秀柱的讯息,各家媒体所呈现出来的景像即是,这位“小女生”(白狼语)被少数急统派幕僚绑架了,结果提出一些偏离主流民意的两岸政策主张。因此,随着洪秀柱民调支持持续探底,立委选情也随之告急,党中央不得不当机立断,壮士断腕,撤消洪秀柱的提名。但是情况真的是这样吗?

事实上,如果说街头运动出身的民进党,搞内斗像是帮派闹事,粗鲁草莽而直率了当;那么国民党的内斗就像是宫廷斗争,明明是动用了各种致命的暗器,当事人还可以风度翩翩,展露优雅的身段。

两年前,马英九发动政争,企图剪除党内政敌王金平的立法院长宝座。王金平摆出一幅忠贞党员的样貌,用法律手段保障自己的权益,对于马英九从来不曾口出恶言。在各种马王相见的场合,两人还可宜然自得,握手交谈,彷佛船过水无痕。同样地,国民党主席朱立伦强力换柱,用不符合程序正义的方式去摧毁一位党的总统选举提名人,他仍旧是可以摆出挥泪斩马谡的不得已姿态,一样从容自在。

你说,还有什么伪善的政治文化比这般的皮笑肉不笑、口蜜腹剑之斗争,更阴风森然,更令人不寒而颤?就像《后宫甄嬛传》与《古惑仔》系列之对比,观众当然想要看的是高雅的“用刀叉吃人肉”(柯文哲语),而不是赤裸裸的动刀动枪之流血肉搏。

真实的情况,并不是洪秀柱背离国民党的统一志业,她就像国王新衣寓言中的小孩一样,“白目”地公然讲出来党内同志都知道、却没有人愿意承认的道理。根据媒体报导,朱立伦明确在事先明确警告洪秀柱,两岸政策不能偏离国民党目前的方向。但是什么是国民党的真正两岸政策?

洪秀柱被认为过于偏激的“一中同表”、“中华民国不存在”、“终极统一”,有哪一项是违背了马英九、朱立伦的既有主张?首先,“一中同表”看似超越了“一中各表”的防线,但是实际上,国民党所谓的“各表”只有在台湾国内适用,中国共产党从来没有明言接受两岸“各表”,他们要的是“一中”。因此,洪秀柱的“一中同表”也可以被诠释为国共的交集共识。

其次,国民党从来没有在共产党官员面前提到“中华民国”,这样的法统宣称同样适用于岛内,一旦出了国境就形同自动失效。因此,洪秀柱所谓的“中华民国不存在”是符合了中国共产党所认定的现状,而国民党也不曾据理反驳这样的认知。

最后,关于“终极统一”论,马英九也曾多次在国外媒体访谈中提到,而今年五月朱立伦在习近平面前也表明了“同属一中”的看法。这样看来,到底洪秀柱哪一点违反了国民党的基本主张?很显然,问题不在于她与所谓急统派幕僚;如果他们有错,只不过是将只能私底下偷偷摸摸做的事情,变成了公开的诉求。叶公好龙是众所皆知的,只不过一旦光明正大讲出来了,就是破了梗、露了馅。

为何国民党的统一志业如今只能做不能说?诚然,洪秀柱本人才疏志大,气度狭小,本来就不堪重任。但是更重要地,她全不掩饰的统派立场是与台湾的主流民意相背离的。七年前,当马英九终结民进党八年执政时,民进党被批评最严重的部分就是“锁国”与搞坏两岸关系。

结果,国民党上台后,从直航、开放陆客、陆生、ECFA到服贸等一系列大幅开放的政策,反而让台湾人民陷入被立即统一的担忧。根据政治大学选举研究中心的调查,在2008年主张维持现状的民众(包括永远维持现状与先维持现状再决定)是67.3%,到2015年反而提升为69.5%。

在2008年之前,对于进一步两岸整合的声音主要是来自于执政的民进党,台湾香港化就是民进党政治人物常讲的。但是等到国民党上台,质疑的声音反而是来自于公民团体。举例而言,很多台湾人已经长久对于六四无感,觉得那是一个国家发生的悲剧,纪念六四已经为久远的回忆。2009年正逢六四事件二十周年,台北登场的纪念晚会是由流亡民运人士所策划,来年是由港澳生在校园举办,到了2011年之后,则是由台湾学生固定在自由广场进行,而且规模越办越大。追悼未完成的民主志业或多或少是普世价值,何时开始举办固定的仪式却是反映本地社会的危机感?简单讲,如果不是台湾人民感受到自由丧失的危机,就不会激发出这样的参与热情。

同样地,2008年的野草莓运动、2009年的热比娅事件、2012年的反媒体垄断、2014年的太阳花运动,这一系列的抗议都是与中国因素息息相关,越来越多人直接感受统一所带来的立即压迫感。

于是,国民党的统一志业成为了不能公开说的秘密,原因在于台湾公民社会与一般民意的反弹。曾经呼吸过自由空气的人民,怎么可能甘愿接受奴隶与枷锁?无论国民党的换柱大戏要如何演下去,可以确定的是,违逆自由渴望的主张,终将被人民所淘汰。

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