“大家都叫我们去吃豆汁,我们没喝到,但是呢,我们吃了烤鸭。”这时台下还没有声音,歌迷拿着荧光棒,等着阿信继续说,“我们中国人嘛,来北京一定吃烤鸭的。”两秒之后,歌迷炸了锅一样尖叫欢呼,五月天也在此刻站上了风口浪尖。
这是5月24日,五月天北京鸟巢演唱会来到第五场。微博上,一个中国网友当晚就写道:“在北京鸟巢数万人面前表明自己的看法,比任何转发都强有力。”两天前,央视新闻官方微博发文,回应台湾总统赖清德的就职致词:“『台独』死路一条,祖国统一势不可挡!”该贴文被转发近1800万次,其中包括超过70个台湾艺人。
阿信这句“我们中国人”,卡在了两岸关系最敏感紧张的时候发生——赖清德刚就职台湾总统、中国绕台军演、台湾十万人上街抗议国会改革。明确的身份表态,在港台粉丝之间掀起一场巨大批判声浪。但在同一晚,蔡依林也在南昌演唱会上说:“我们中国南昌最热情了对不对”。不过相较之下,蔡的说话并没有被炎上,有人认为这是句子结构问题——阿信那句太肯定了。
累积统计,从2012年开始现在,五月天在鸟巢已经唱满30场,刷新场馆纪录;今年的30万张门票在五秒内就被抢购一空。CNN一篇报导分析,五月天之所以受欢迎,除了他们的歌朗朗上口、充满流行音乐的摇滚风格,还有他们很大程度避开了政治。但现在看来,这一说法不再成立。过去半年,政治似乎没有放过五月天。
去年12月,五月天被大陆博主指控假唱。当时阿信回应,“除了真唱,否则没有其他感动你的方式。”其经理人公司宣布全程直播巴黎站演唱会,邀请“全民见证”。同月月底,《路透社》称获得官方文件,显示中国广电局曾要求五月天公开表态,支持台湾是中国一部分。回溯起来,有人猜测,假唱指控就是威胁手段。
五月天并非第一次陷进表态风波。十年前太阳花学运,五月天Facebook曾经转发歌曲《起来》,被大陆歌迷视为支持学运。当时他们人在美国巡回演唱,阿信便逐条回覆微博网民,澄清自己“从来没有反服贸”,“我们非蓝非绿更非独”。在纽约麦迪逊花园开唱时,阿信更哽咽说经历了对自己“最严重的怀疑”,至于被骂讨好两边人,他称“用音乐讨好所有的人”就是五月天想做到的。
不过十年过去,当两岸政治分歧越来越大,艺人歌手受的压力也持续变强。阿信这次表态,被人批评碰到了底线,也与歌曲传达的价值相违背;歌迷叹息,有人维护,也有很多人离开。
香港猎人书店店主、前区议员黄文萱在Facebook发文。她在文中诉说自己十六年来所受五月天的影响,以及经历社运后的心态改变。在她看来,阿信的话不是一个为生计委曲求全的戏码,而是曾经叛逆有理想的青年,成名后“迷失于名利和追捧的故事”。帖文获得3万人赞好,6千个分享。有人在留言区回应:“有多喜欢,就有多失望”。
端传媒采访了五个来自中港台三地的五迷,她们在不同的地方成长,各有自己的身份认同。有人是老五迷,也有人五年前才入坑,但是她们都谈到五月天对自己的魅力和吸引力所在:价值:青春、热血、勇敢、梦想。在众声喧哗中沉淀以后,这五名五迷默默作出了各自的选择:有人因为“不能失去台湾”而脱粉,也有人坚信,阿信还是那个“用音乐讨好所有人”的阿信。
Carol,34岁,台湾歌迷,年资24年
在台湾,我职业是公关产业工作者,日常要和不同客户交流,必须学习怎么把话语表达成艺术,所以我很敬佩阿信总有办法把事情说得圆滑。但是,当他在鸟巢说出“我们中国人”这一句时,我知道那不是失言,这句话就是一个肯定句。于是,我在立法院外的马路上大爆哭 。活了34年,我第一次知道溃堤是什么意思。
其实前一天,张信哲才转发了央视的“统一”文,我一个很迷张的朋友相当难过,但他瞬间就说,我选择当个台湾人。当然我心里默默念:嗯,好险,五月天都还安全。没想到一天后,就轮到我崩溃。
我在立法院外面看手机,突然新闻推送说阿信喊“我们中国人”。我第一反应是无奈,猜又是什么媒体在断章取义。但是我按进去,听完阿信的话,眼泪马上喷发出来了。
在国小三年级的时候,我在音乐频道上听到《终结孤单》,心想歌词也太热血。后来看到五月天的专访,又觉得这群人也太多垃圾话了吧。直到他们发了《憨人》,我开始迷上他们——“背景无够强 天才无够弄 逐项是拢输人”,意思是我没背景又没天份,总是比不上别人,但是五月天告诉你,没关系,当一个憨直的人也很好。
那年我才10岁。儿童心理学说,一个人在成长中遇到的人事,是影响人格很大的因素。那在我的过程中 ,五月天就是我成长的背景音乐:当我碰壁,它叫我勇敢倔强。谈恋爱了,他写了《温柔》和《心中没别人》 ,甚至以前下雨的时候 ,我还要放一遍他们的《雨眠》才睡觉。
从5月21日开始,我集会。24日那晚,我在立法院外面看手机,突然新闻推送说阿信喊“我们中国人”。我第一反应是无奈,猜又是什么媒体在断章取义。但是我按进去,听完阿信的话,眼泪马上喷发出来了。
五月天以前一直说,要用音乐筑起两岸桥梁,我很是相信。以前我对中国人会有很多攻击性的言论,但是因为他们我学着包容、知道该针对的是政权,而不是中国人。所以当五月天在对岸演唱时,常常用暧昧的态度处理身份问题,比如说自己祖籍泉州,我都理解那是一种商业上的策略——那没关系,至少他们有守住底线。
可是“我们中国人”这一句话就是我底线了。那天之前,中国军机绕台,万人在立法院外淋雨,我不解,为什么他们选在这个时间点说话?那很像突然发现情人外遇,然后一瞬间意识到,过去那些包容真的都是鬼遮眼。
我马上退追阿信的IG,留言涌进来,说我这些年来的歌都白听。但他们不知道,五月天的立场已经暧昧很久。
我马上退追阿信的IG,留了一句话: “我们是台湾人,没在跟你中国人;追了你们24年,就到今天为止。”留言涌进来,说我这些年来的歌都白听。但他们不知道,五月天的立场已经暧昧很久。那真的很像离婚前的状态:你在外面拈花惹草没关系,但你最后真的把一个女人带回家,我还要忍什么?
这些年来我在思考,五月天能不能有代替品。但好像还是没有办法——那是一种天时地利人和。在网络刚发展的世代,台湾社会各方面都在成长,人们接受新事物,而五月天刚好出现,写到触碰人心的歌。
其实这一次也有很多人说,为什么萧敬腾说自己是中国人没人骂,但是五月天只说了一句就被批判?我觉得,萧敬腾从来没有贩卖梦想,没有告诉你要勇敢,他从头到尾就只是一个唱歌的人。但五月天不是,他们身上太多符码了。在他们1996年出道以前,已经在“台湾要建国”晚会上唱歌;和前总统陈水扁合过照;还有太阳花学运前一年的《入阵曲》......我一直以为,他们跟我是同频率。
国家面前无偶像。在中国,五月天今天选择了说这句话,那在台湾,我选择放弃了我这一生来的一个偶像和信仰。虽然五月天真的影响了我的人格很多,但我无法再批判他们,也无法说出更过分的话了,那就让他们成为我心中不能被触碰的地方吧。
五月天身上太多符码了。在他们1996年出道以前,已经在“台湾要建国”晚会上唱歌;和前总统陈水扁合过照;还有太阳花学运前一年的《入阵曲》……
今年十月,我就要35岁了。本身还想说在生日之前刺个青,只是一直选不定符码,是在3月看完演唱会之后,就才决心刺一个他们近年经常用的皇冠标志。不过现在麻烦了,我已经完全退坑,所以又要重新想过了。
Bess,37岁,台湾歌迷,年资23年
很多人觉得,五月天算是最不碰政治的乐团,所以才能红到现在。但对于我们这些比较早就接触五月天的歌迷来说,过去的种种都让我们认为五月天是站在某个阵营:比如现在台湾立法委员苏巧慧是怪兽在台大社会学系的同学,可能因为这个渊源,让初出道的五月天为了有表演舞台,曾经参加独立建国演唱会;还有2000年总统选前之夜,其中几个团员甚至有具体的表态。
对于我们这些比较早就接触五月天的歌迷来说,过去的种种都让我们认为五月天是站在某个阵营。
2013年,在太阳花的前一年他们出了《入阵曲》,那MV就是在明指马英九执政后期发生的一大堆社会议题,所以在那个时间点,我们都觉得五月天又一次用音乐作政治表态了。那么延续到太阳花爆发,大家期待五月天会说些什么。不过阿信在微博澄清自己“没有反服贸”,就让很多人失望。那时候我泡BBS上,看到一些熟悉的ID号越来越少出现,就知道他们大概是那个阶段离开五月天。
这几天,我都在回看十年前阿信回应服贸争议的那段talking,突然觉得有点感慨。当年他说“我的眼中没有市场”,“希望强者要聆听弱者的声音”,但时间快转回一星期前,当人们聚在青岛东路时,阿信却在讲“我们中国人”。
与其说愤怒,或是更大的是失望吧 。这十年来,我们这些老歌迷的想法都是:没关系你们就去赚钱吧,我们相信你一定会把钱用在正确的地方。但现在因为底线一踩,我觉得就没救了。我在Theads上说,如果他们回来以后没有解释,那我只能够说,我们以后不会再走在同一条路上。
其实数回来,五月天在两岸歌迷间第一次掀起过争议,已经是二十年前。2004年,他们把第五张专辑发布会、跨年演唱会移到对岸去办。当时他们是很有意识往中国市场发展,我们也理解。因为在台湾开演唱会也只是北中南这样跑,场次很有限,只不过那时台湾总统是陈水扁,两岸关系还没有很好,大家还是会觉得有点不对劲,就引起了小骂战。
二十年的时间,三次骂战,台湾歌迷反应都不同,台湾人对自己国家主体更坚定。十年前,台湾人自己内心还是很混乱的,我们不是说自己不是台湾人,但是总好像没有办法那么肯定地讲出来。
二十年的时间,三次骂战,台湾歌迷反应都不同,我觉得是社会集体的意识改变了——台湾人对自己国家主体更坚定。其实在十年前,台湾人自己内心还是很混乱的,我们不是说自己不是台湾人,但是总好像没有办法那么肯定地讲出来;对于身份,我们总是避而不谈。
但是到了今天,我们不仅可以勇敢的说出自己的身份认同,而越来越无法接受模糊空间;因为在未来的关键时刻,我们就是需要更多的人站出来。如果说十年前我们都在恐惧,那十年后的我们没有恐惧了,可是五月天做出这样的事情,我就会觉得……你好像已经跟不上我们了。
我了解他们的高度,没有办法很直白的说出一些事情,所以我们也只能从音乐去解读。 比如像他们在“自传”专辑有一首歌《少年他的奇幻漂流》,阿信一次在电台访问就讲,歌里头的小船指的是台湾,它漂在无边汪洋,但争端把你我推向了最远两端。
我确实是相信,五月天很希望两岸的大家互相理解,可是在现实的层面,中国的领导人就是没有想要听台湾人声音,再加上台湾现在的政治形势,大家更不能容忍你两面讨好。连我妈妈传这来讯息,觉得五月天是台湾的骄傲,以为他们可以抵抗,想不到他们还是做了这个选择,她觉得很难过。
有歌迷会抱怨,为什么那么多人表态,只有五月天被放大的检视?可是我觉得他们被检视不是因为说话本身,而是他把自己跟台湾的连结切断、忘记了成就他们成为五月天的养分——那就像要把树移植,你今天想要斩断自己的根时候,就一定会发生很可怕的事情。
有时候你去神格化你的偶像,其实也是加诸了没有必要的期望在他们身上。
但是作为歌迷,当然还是会舍不得离开五月天,宁愿相信阿信一定会有更远大的梦想。可我现在没有办法做了,也觉得不要这么做也比较好,有时候你去神格化你的偶像,其实也是加诸了没有必要的期望在他们身上。
还记得以前他们刚进军中国,为了要知道他们在那边的评价,我学会了上中国论坛,学会了简体字;如果有人批评,我也会捍卫他们 。可是这几年,我慢慢对他们拉出距离——以前,阿信很常说我们要唱到八十岁,把那个荧光棒换成拐杖。但后来,我觉得其实大家能够平平安安健健康康,不管唱到什么时候都OK,那已经很圆满了。真的,我真的在这件事情之前,就觉得人生何其有幸,有一个歌手或是一个乐团的音乐可以陪自己二三十年。
只不过我没想到,天啊,现在我们还需要因为这件事感到失望难受。如果他们最后留给大众的印象是这几个字的话,我会觉得很可惜耶......怎么会这样子、怎么会这样子。
小马,26岁,香港歌迷,年资5年
五年前,五月天把我从政治抑郁的状况中带走,没想到,他们现在就处在政治漩涡之中。
2019年,我在北京实习,经常吐糟各种演唱会舞台效果很差。有朋友送了两张五月天香港演唱会票给我,说我一定要去看全亚洲头三的演唱会长是什么样子。那年,正好是他们在香港迪士尼办演唱会的最后一年,我就带着妈妈去看。
在这之前,我只认识两首五月天的歌。但当我人在台下,发现他们那种人格魅力真的好强,讲讲垃圾话居然可以让一个完全不熟他们的人产生连结。不过看完演唱会后,我就飞回北京。那时候香港已经山雨欲来,我看着新闻又觉得气氛不对劲 ,没多久又飞回香港上街去。
我是想再次浸没在演唱会的气氛里,忘掉政治抑郁。另外,因为我觉得我跟五月天部分的价值观有极强的连结——他们一定是因为政治抑郁过,才写出这么动人的词。
但日子久了,我的情绪变得好绷紧,几乎每天都睡不到,只好开始翻新闻以外的东西看,翻到了之前演唱会的影片,就冲动买了一张鸟巢黄牛票,第二天飞回北京。我跟妈妈说:对不起,我要回北京了,我顶不顺了。
也许,我是想再次浸没在演唱会的气氛里,忘掉政治抑郁。另外也有很大一部份,是因为我觉得我跟五月天部分的价值观有极强的连结——我觉得他们一定是因为政治抑郁过,才写出这么动人的词。
我在2012年跟家人移民来香港。那一年我中二,香港在反国教,两年后两伞运动。我记得在金钟天桥下的连侬墙,有人贴上倘大的“就算失望不能绝望”,那时我还不知道是五月天的词。但那场运动,我喜欢上何韵诗。79天的占领她站出来声援,后来被捕,那张她戴着黑框眼镜被两个警察架走的照片,真的太帅了!
我想,艺人歌手还是有一定政治角色和社会责任,这是一个好人的基本——我希望自己喜欢的是个好人,所以我对他们会有期望;而我喜欢他,前提一定是因为他做了好的事情吸引到我。
艺人歌手还是有一定政治角色和社会责任,这是一个好人的基本——我希望自己喜欢的是个好人,所以我对他们会有期望。
后来我爬文,知道五月天在白色恐怖尾声时长大,青少年时期经历台湾民主化,而性平意识也是在那阵子开始抬头。侊忽在他们的歌词里,我都看到自己坚信的价值。比如在听《拥抱》的时候,我觉得这首歌很gay很lesbian,后来查了一下,发现就是根据白先勇的男同志小说《孽子》来写。还有玛莎也曾经金援过“灭火器”,他们写过《岛屿天光》......这些很细微的东西,都慢慢印证了我对五月天的想像。
但是五月天的歌迷是很保护他们的。记得5月23日那个凌晨,我在threads上面看到一个台湾歌迷说要拿五月天的雨衣去现场,很多人在下面劝他不要这样把五月天放上枱,“他们现在在鸟巢很危险”。那女生一条条地闹回去,我一个粉丝怎么代表他们呀?我还一个个字读给我伴侣听。没枓到第二天阿信就说“我们中国人”。我的第一反应是:哇!这个女生怎么办? 她现场到底有多绝望呀?那些粉丝、现在在外面坐着淋雨的那些人,他们怎么办?我觉得很心痛。
2014年开始,大陆封杀政治表态的歌手,但同时间也有人回去赚钱。我可以理解,我也有为了生活低头的时候;老师找我聊天,我态度也有装得明明白白。但是到五月天我就不理解了,他们的地位和话语权比其他艺人强那么多,理应没有必要再表态呀?
所以我跑去问容祖儿的粉丝,当你偶像跟习握手,你们是怎样度过的?他们就说:“神经病!我现在是一个中国人了!我们握手了!”大家都在讲笑,但我还是努力在找理由填充无措,譬如说,你看那天那么多台湾艺人都在表态,只不过阿信用的词是最奇怪的、最硬的;然后其他四月天的表情好像怪怪的......
没有一件事跟政治无关,所以我不相信音乐归音乐。当我喜欢五月天的时候,就知道这天一定会来,只是没有想过来得这么快,我以为还可以心无顾忌地多听几次《入阵曲》。
又比如你现在去问何韵诗爱不爱她的大陆粉丝,她一定会说会珍惜他们的。所以五月天应该是有一个大爱的人格,就像以前他们就说过要用音乐讨好所有人。那他们同时爱那么多人,当被迫选择时肯定会伤害了另一部分人,这是无法避免的。但想着想着,我又无法说服自己,所以到最后我开始憎恨,憎恨这个世界和这个政权啰!哈哈哈哈,我没有办法了,就恨这个时势了!
没有一件事跟政治无关,所以我不相信音乐归音乐。当我喜欢五月天的时候,就知道这天一定会来,只是没有想过来得这么快,我以为还可以心无顾忌地多听几次《入阵曲》。不过我也坦白,阿信的话还没有踩到我底线,而我很清𥇦现在的接受和宽容,是因为当天青岛东路没人受伤、没有冲突——刚好那天风平浪静。
Sharon,27岁,大陆歌迷,年资13年
看着网络上的大家因为阿信的言论吵了起来,作为十几年的老粉,我是不理解。阿信的那一句,根本只是一个任务,大家何必那么大反应?
近十年来,每一个到大陆演出的艺人都必须得要说点什么,转发东西表态。那这几年,五月天几乎每年都在大陆开演唱会;2023年,他们开了差不多40场,跑了11个城市,如果大家知道他们行程这么密,就应该有心理准备——被要求表态也不是意外了。我甚至还觉得他们可以拖到现在才讲话,已经很厉害了。
去年年底,路透社新闻先说大陆广电总局向五月天施压,要他们在台湾大选前发表亲中言论,后有假唱风波。事情也不是空穴来风。在阿信讲话前两天,那么多艺人齐齐整整在微博发文,这明显就是一个任务,都是表面功夫来的。
还有仔细想一下,阿信以前一直都提到自己祖籍泉州,那他说自己是中国人,也没事实上的错误呀,如果这样去批评他,我就觉得好像没有什么理据。那对比起说自己是堂堂正正中国人的歌手,五月天已经一句带过了。
五年过去,我心态调整好了:无所谓吧,反正香港都已经这样了。那可能是逃避,觉得在这时空下讲政治已经没有意思了 。
我知道网络上有很多留言,批评五月天为了钱背叛自己。但是在哪里赚钱,是他们选择的自由呀。况且,钱真的很难赚呢!像我生活在香港,每天也要做很多我不想做的事。在现实面前低头屈服,每个人其实都一样,没有谁比谁更高尚。
不过,我理解为什么其他人那么气。2018年,我来香港读书,隔年社运爆发,每天都有年轻人被捕。老实说,看着这种情况我情绪还是比较激动,所以看到香港歌手回大陆发展,还要说“支持中国”,我就很反感,觉得是一件很不对的事。
但是五年过去,我心态调整好了:无所谓吧,反正香港都已经这样了。那可能是逃避,觉得在这时空下讲政治已经没有意思了 。前阵子我才看完杨千嬅演唱会,因为她的歌真的太好听。有时候我在想,政治的线真的很难划分,比如杨很多的歌都是林夕和黄伟文写 ,那是不是不该听呢?好像又不至于。
假设有一天阿信真的转发“支持统一”帖文,这是不是碰到我的底线?但在这个时代,我又觉得那很正常,更重要的是,其实没有人知道阿信真正的想法,那我不会因为那么模糊的东西脱粉。
对我来说,五月天也是一样。我从中三开始就喜欢他们,生活在大陆的小城市里,很多唱片只有盗版,我就在网上下载他们的歌,每天听,泡论坛,抄歌词。在读书压力很大的时候,他们的歌陪伴我渡过很多个夜晚,撑过高考。到了读大学以后存足了钱,才飞到上海看人生第一场五月天。
这次他们卷进风波,我也不忍心再深究。我有想过,假设有一天阿信真的转发“支持统一”帖文,这是不是碰到我的底线?但在这个时代,我又觉得那很正常,更重要的是,其实没有人知道阿信真正的想法,那我不会因为那么模糊的东西脱粉。
Yuaner,32岁,大陆歌迷,年资20年
阿信表态,很多人都说大陆歌迷在微博狂欢,但我觉得没有呀,大家都觉得挺普通的。在我看来,现在风波就是十年前的重演,两岸的人又把阿信夹在那里了,他讲什么都会有人不开心,都会招来攻击。
2014年,我在日本念大学。当时五月天巡回演唱到美国,台湾人在反服贸,好像是说玛莎咖啡店店休声援运动,引起大陆粉丝不满,全都涌到阿信微博里骂。我特意去看了一下,那些留言简直真的是惨不忍睹。有人批评阿信是“绿的”,又说他们“老掺和政治”。
我只想说阿信真的是一个非常温柔的人,他一条条认真地回那些网民,说“只是代言绿箭,不是绿的。”还有小时候爷爷给他翻过祖谱,“让我知道我的祖籍泉州,我想这谁也改变不了。”你想想看,换转是别的歌手艺人,大概早就把评论区关掉了。
其实两岸都有比较极端的爱国歌迷,每当风口浪尖就希望歌手表态:你是中国人还是台湾人?但是像我们从小就喜欢五月天、看过他们早期综艺的人,都记得他们有意无意讲过:“我们中国菜”怎么样呀、“现在全台湾省”任何一家便利店都可以买到专辑之类。对我来讲,他们这样讲我就很满足了,毕竟他们在对岸长大,我不会要求说他必须站在红旗下讲“我是中国人”。
在评论区里,我看到有个网友留言,还蛮认同的。他说台湾人有点可怜,一辈子都在寻找自己的根在哪里,强烈的想要安全感,“我就是一个独立的国家”——需要有一个这样的保证。我也能理解,当阿信或是一些有名的人表述不同的时候,他们安全感一下子被粉碎掉,就会很难过。
但是对我来讲,五月天对台湾的归属感还是很明显的。他们在《任意门》里面写到“外滩风光那么新鲜”,逛了回民街又到尖沙咀,但总是“一离开台北 又想念台北 ”。看到这句时,我的感觉就是说:哎呀,那个台北才是他的家呀。
两岸歌迷对于五月天来说,“手心手背都是肉”。十年前,阿信说过想用音乐讨好所有的人,让能够两岸的彼此更加了解。十年后,我觉得他们没变。但现在就是因为出生地问题,每一次都把他们都困在风暴和漩涡中间,所以我还是比较心疼他们五个人。
音乐人物无法是从政治中完全剥离。特别在两岸关系这么紧绷的当下,它一定会有节点爆发。但作为粉丝,政治层面的东西不是我们能够改变的。我觉得我们在吵,顶多只是在网络上进行语言性攻击,对事情并没有帮助。
的确,音乐人物无法是从政治中完全剥离。特别在两岸关系这么紧绷的当下,它一定会有节点爆发。但作为粉丝,政治层面的东西不是我们能够改变的。我觉得我们在吵,顶多只是在网络上进行语言性攻击,对事情并没有帮助。
所以回到原点,或许每个五迷都问问自己因为什么喜欢五月天。如果你对他们的喜欢,大前提是必须的跟我有一样的政治立场,那确实在这个时间节点上,不论阿信怎样表态,都肯定会有歌迷脱粉。但如果政治立场只是其中一部分,重点在于他们写的歌、传递的价值观,那对我来讲,五月天还是那五个人,阿信还是那个阿信。
不是尾声
“about 24th May......I am late because I was in the Time Machine. When you inside the Time Machine, you will lose yourself. When you get out of the Time Machine, you will lose the moment.(关于5月24日......我在时光机里面。当你进入时光机,你会迷失自我。当你走出去后,你就会失去机会。)”
5月25日,吉他手石头在社群媒体用英文写下这段话,由于时间提到24日,含糊的字眼令歌迷解读五个人是有难言之隐,纷纷留言希望他们“平安回家”。31日凌晨,阿信也在Threads发文:“开放限时留言区给大家骂(要用力)”,但不久后又删除文章。
在鸟巢尾场上,阿信自白五月天一路走来,“我想你们也曾遭遇过,被质疑、被否定,但我想今天我们不需要再多说一句证明的话,十场鸟巢我们抵达终点了。”
歌迷始终无法了解他们真正想法,纷争也没有影响五月天继续巡回行程。6月3日,五月天公布明年一月将会飞到新加坡。而巡回结束之后,他们会进入休息阶段,准备第十张专辑。
黄文萱后来也再发文,表示没想过感言会得到那么大的关注。在数千个留言当中,有人赞同也有人批评,但她说自己“不止毫发未伤,还觉得挺热闹的”。她理解大家经历不同,看到的东西也会不同,但这种跨地域跨经验的感知“非常神奇”。最后她写道,壮大自身的条件,加强谈判的本钱,让对方出手的成本变高,才是保护家人的最好做法。“退,只会一步一步的失去原则。”她期望,阿信应该能理解。
@B_tiroe 台灣人是中華民國人。你都哪讀的書?
台灣人就是中國人,這有什麼不能理解的,去讀憲法和兩岸條例再想想要不要說這些話,真的是智商堪憂啊,看來還是要多讀書,否則只會活在同溫層裏自己跟自己說話,還說要崩潰,真是笑到我,如果真的是這樣,等到解放軍登陸的那一天你會更崩潰
@HaoChao 或許是因為香港人看得太多這種,才不會對此感到奇怪吧。五月天不管在創作中作出怎樣的表態,他們也不會站出來打逆風球,站在雞蛋的前面,只會在一個安全的地方表達。這次也如是。
不過又讀了一遍,突然覺得五月天的傳道也是屬於蠻成功的。在中國政治冷感已經屬於liberal;在台灣政治參與度更高,liberal當然有更多政治訴求;香港大概屬於中間。這幾位粉絲的發言其實蠻有代表性的,所以他們的粉絲在各自能及的範圍內,都站在了liberal的一方。
我很認同那個觀點,歌手還是要有基本的政治角色和社會責任,特別是對於阿信這種有聲量又沒有客觀信息牆的人。他的粉絲有很多人是從小聽著歌種下做個好人、勇敢追求自由的種子的,甚至為此付出代價。如果他們不好好處理這件事,再聽到他唱自由、平等、勇敢、草根我只會覺得很虛偽。事實上這兩年他們的處事方式,有時讓我對他的人格和誠實產生了懷疑。
我自己在中國出生長大,知道現在的語言環境有多逼仄。如果沒辦法言說,我們至少應該對自己誠實。
想不到端的評論區越來越誇張了,連綠共都出來了。
台灣藝人說台灣是中華人民共和國的一部份會被綠共判幾年?在線等,急
I Love You無望 你甘是這款人
@Allen1018 跟大陸粉紅一致的地方是?
今天五月天說『我們中國人』,而『中國人』是什麼? 光從端近日報導的『獨立音樂吧』一文來看,所謂『中國人』就是既反對LGBTQ 、又把外國人當間諜。
既保守,又排外。
如果把時間拉回到四十年前,台灣人還普遍以中國人自居的時候,所具有的特質也是非常相近的。
但近二十年來,台灣的開放性已經大大提升了;不只是台灣,北京、上海,中國各地也表現出蓬勃發展、積極開放的活力。
但2024的今天呢? 中國人在過去已經證明是可以大步向前的;但如今是中國共產黨決定『中國人』的樣貌,以及如何走向未來。
五月天在北京說『我們中國人』,他所說的,是怎麼樣的『中國人』呢? 是向前,還是向後?
怎么感觉这些人和大陆的粉红惊人一致?尤其是那一句“国家面前无偶像”,没记错的话应该是中国大陆粉红发明的吧?
其實不過是和陳奕迅林二汶等人一樣打算發愛國財的人罷了。表達效忠之後各大平台會給更多流量,獲得更多財富。這方面陳奕迅就是最佳例子,例如孤勇者的爆紅、表忠後票房表現。
中国这个概念这么多年被绑架成中国大陆共产党政权,才是最可悲的吧,这点两岸的过激反应是一体两面
@EricChan
香港的楊千嬅、陳奕迅,也是一樣的爭議。當然歌迷加載於偶像的期望和偶像真正的想法之間的落差,很值得探討,但這樣的情緒真的那麼難以理解?
@赤紅青綠:“我們非藍非綠更非獨”,我很好奇,當下看到這個說法的時候,會作何理解?
非藍非綠,是台灣政治光譜的中立;有非獨而無『非統』,看似不平衡,卻微妙地將能滿足的對象極大化。
若訴求『非統』,不接受統一即是台獨,中國人民能否接受不說,中共必然會跳腳;提出『非獨』,那自然就不是台獨了,跟大陸統一也只是時間早晚的問題。
然而『非獨』——不是台獨——在台灣這邊普遍做不同理解。『台獨』一詞一般被理解為訴求『正名立憲建國』,也就是消滅中華民國、建立台灣共和國。一般人所認同的『中華民國是獨立國家、兩岸互不隸屬』、『維持現狀』、『永遠維持現狀』都不被視為是台獨。
因此『非獨』的說法看似親中偏統,但在台灣反而是可以理解為與普羅大眾相同、訴求『非基進』的溫和路線。
一種說法、兩種解讀,兩岸所有人都能被滿足——除了佔台灣人不到10%的『台獨』基進份子。
同样一个词,不同时间不同地点会有很多微妙的意涵变化,“中国”应该算是现在台湾人口中的高频词,当然大陆人没有这个敏感度也是很正常,但是五月天自己肯定清楚。
@EricChan 以五月天過去的作品『入陣曲』來說,其MV就有很強的政治涵義。
不過我對音樂不熟,這部分就要看其他歌迷的看法了。
@赤紅青綠 :
我不太確定這樣的邏輯是不是正確的:過去常聽聞台灣人在海外自介是「台灣人」時,在場的中國人就會發聲質疑——你怎麼是台灣人?台灣人就是中國人。
在這裡「台灣人必然是中國人」是建立在「台灣是屬於中國的一部分」這樣的邏輯上。所以當台灣人以中國人自居時,通常不是基於個人國族認同,而是屈服於中華人民共和國政府對台灣的主權要求。
例如《寶島少年兄》裡宜蘭提到的,某些藝人如李宗盛,若自認是中國人,那也是可以理解,因為大家都知道其與中國大陸之間的聯繫。
可是阿信呢? 從文中所提到的路透社資訊,阿信的『中國人』一說是為了配合中國政府來表態『台灣是中國的一部分』。
所以阿信為了自己的事業——包含唱歌給全球華人聽、照顧自己相關企業的員工、為了賺取人民幣——而站出來,主張台灣是中國的一部分,把自己能賣的秤斤論兩地賣掉了。
我個人對這件事情並不主張進行積極的批判,是因為中共似乎更期待利用台灣人來借刀殺人、製造內部矛盾。
但也如同主持人七號所說的,『體諒五月天,那誰來體諒我?』,你都把我給賣了,我還能說什麼。
@赤紅青綠你所提到的太陽花時期、或是其他五月天所發表過類似的說法,當然對台灣主體意識強的人(台派?)而言,就已經顯現出其不可信任;但以一般大眾的角度來說,『以中國人自居』才更具有指標性。
推薦可以聽看看《寶島少年兄》廣播節目主持人對五月天的看法(15:00處),算是對一種視角的補充。
https://podcasts.google.com/feed/aHR0cHM6Ly9mZWVkcy5zb3VuZG9uLmZtL3BvZGNhc3RzLzQ1ZWRkMWZkLTNhZDAtNGU5NS1hYWE4LWIyMjk4NTYxODFjNC54bWw/episode/MzQ0MGJkMWItYmRhMy00ZGUyLWI1Y2YtMzY4N2RkZmEyYzVh?ep=14
中國人也可以是反共產黨的。
例子: 海外留學生組織「中國反賊」。
資料來源:
https://www.storm.mg/article/4926198
我也認同@赤紅青綠 的看法。五月天說「我們中國人」對於五月天而言代表著什麼,對於兩岸的粉絲來說代表著什麼,我覺得是一個很值得思考的問題。對一個團體/一個人投射別人本就沒打算肩負的期待,很容易讓自己受傷。
我個人不太能理解五月天自己的的國族認同為什麼會帶來這麼強的迴響🤔。我覺得賴清德的回應就很得體,不驕不躁,直接點出中共背後全方位統戰的策略。論政治影響力,這幾天黃仁勳和印度總理涉及台灣國際地位的發言似乎更爲重要。更何況五月天只是一隻很商業化的樂隊而已,他們不是,他們也不願做什麼政治上的旗幟。就算他們不是因為統戰而是真心認同中國的國族認同,我也覺得沒什麼大不了的。
而有些中國人這都能看高潮我也是看不懂的,不知道還以爲是民進黨政府會像中共一樣全平台封殺不支持台獨的歌手,所以高呼「我是中國人」的五月天才那麼令人感動呢😅。搞得自己就像處男花錢召妓破處一樣的激動😅。
說綠共才笑掉大牙吧?綠如果共還會國會少數?5/35到了,又說了紅共什麼?
五月天连假唱都堂而皇之洋相百出了,还能指望他们有什么立场…
這不是身份認同的問題,而是為了金錢向極權政府低頭的道德問題。
我還是不理解,“我是中國人”這句話代表了什麽?
如果以我能夠理解的例子的話,若是我看到我喜歡的歌手在舞臺上大喊“All lives matter",我能清楚的認識到這是一位無知的人,有種族主義思想(或缺乏相關知識)同時偏向權威主義,也是制度的受益者。喊出這個標語會破壞目前平權的進度,降低平權運動在大衆認知裏的重要性,這些是和我價值觀衝突的内容,所以我會反對他們在舞臺上宣揚這個標語。
對於台灣人而言,中國人這一身份認同代表了什麽?是對中國如今剝奪台灣國際話語權的霸凌行爲的認同?對民主政治系統的鄙夷?反對性少數平權?支持强迫勞動?對到底是哪一點讓這句話讓他們能有如此的情緒波動?連萬人在立法院外淋雨都能相關,那不是台灣自主政治體系的事情嗎?到底是我哪裏少看了一句話嗎?
他當年在太陽花的時候都説過“我們非藍非綠更非獨”欸?那已經是降低當年運動在大衆認知裏的重要性,或者對台灣自主政治權的否定了,這比他說自己是中國人還容易原諒?
阿信,你非常噁心。
我是中国五月天粉丝。阿信说出那句话后其实全场都在尖叫欢呼,好像迎合了他们的政治高潮。但是我觉得很难过,在那个当下我们不能咒骂他们,因为我所处的环境不允许,我怕我被粉丝直接骂卖国贼,怕被po到网上。因为我的身份,我想说一句台湾不属于中国都处于很尴尬的境地,好像我在那个环境里我必须欢呼,必须高潮,必须拥护当局的政治,但我不愿意,我肉身无法出去,我仍然希望台湾能够坚持,能够赢。
端!多采访一些觉醒青年五迷吧!我爱看😭
这是什么爽文呀!看到前面受访者爆哭我直接笑出猪叫!现在台湾认同自己是中国人的真同胞不敢讲话,被绿共拿捏死死的,虽然知道台湾未来也会更绿,但不妨让我先开怀大笑一次!我们敬爱的蔡英文总统卸任了,但是希望有一天台湾的真同胞不需要为了他的认同给鬼岛其他人道歉
還是周杰倫和伍佰最聰明!到達了某種高度,就有資格展現某種態度。前者甚至連微博帳號都沒有~
我从后青那张专辑开始当了十年的五迷,《自传》之后他们出的歌越来越难听就已经失望了不追了,正好当时也遇到了其他很喜欢的艺人。我依然肯定那十年他们给我的感动,但也没有谁是无代餐的,记忆不可替代,但永远都有可能遇到更好的人,拥有新的记忆。陈信宏的歌词现在看还是很好啊,但他们上一张专辑已经是2016年的事了,现在的他还写得出来跟我同频的词吗?当最基本的好歌都没了,我也不会花更多时间去试图理解他们了。
五月天最可惡之處在於,這麼多年用「倔強」、「生命有一種絕對」這些濫情腔調唱訴說那些什麼做人要有堅持、要有倔強,演唱會就像一個宗教集會儀式讓大家一起爽一爽,第二天繼續去當社畜。
但這些歌曲中的價值,就由五月天(特別是阿信)在現實中一次又一次地示範是如何地一文不值,原則和價值是可以妥協的、出售的;是非對錯,黑白正義,是可以和稀泥的,搖滾混到這種,也真的是中國特色。歌曲叫我們倔強做人,但現實卻是跪著求恩賜。
即使不談兩岸衝突,滿口說大愛的阿信,敢在鳥巢說一句,呼籲叫俄羅斯不要再侵略烏克蘭,或者作為搖滾樂團唱唱反戰歌曲嗎?在阿信的眼中,所謂和平也只是兩岸粉絲之間的和平,少些吵架,讓他們賺錢也賺的輕鬆些,這就是五月天的廉價了!