反修例抗争在韩国：激荡的校园，沉默的政客

11月20日早晨，韩国首尔吹著零下4度的寒风，在城北区安岩洞，通往高丽大学校园斜坡路旁的布告墙上，有“STAND WITH HONGKONG”(与香港站在一块)的海报，也有贴著毛泽东身穿解放军服、贴著香港旗的画像，写著“革命无罪，造反有理”……等各种力挺香港示威大字报，接著是排满五颜六色的便利贴，写著声援香港的文字。这是一块在高丽大学的连侬墙。

高大德文系2年级的韩国学生金爱罗，正忙著查看墙上与便条有无毁损，并整理好特地铺在该处的透明塑胶布。“因为风大会把塑胶布套吹散，一些中国留学生也会去撕掉海报一部分，我在这用胶带把海报黏好。”金爱罗向记者说道。

那一段香港警察进入中文大学镇压，“电光石火”的画面一播出，引发韩国校园议论，港生与韩生接连贴文表达心声。每天一到学校，金爱罗就会前来确认这些声援布告是否完好，这之所以成为她的例行功课，是因为这些声援香港的大字报自11月11日于校内贴出后，就牵动起不少人敏感神经，冲突接二连三。

高丽大学，最初的冲突

“我张贴大字报后，中国留学生两小时内就撕掉三次；我隔天又重贴一次，并留守著，然后制止了试图在我大字报贴上其他东西的中国学生。我向他们说：‘你们不该毁损这些大字报，因为在校内张贴我们的意见，是民主权利。’”在11月11日，首先贴出大字报的高大行政系3年级学生韩秀珍对记者回忆道。

“大约十位中生围著我，用汉语对我叫骂嘲笑，虽然没对我动粗，但因为包围者中，有人很高大，有吓到我，而且我当时独自一人。他们骂说：‘你这无脑的’。”韩秀珍并表示，身旁有朋友在该处贴上声援香港的信息时，留下手机号码，之后就收到诸如：“小心，我们会找到你下手”等恐吓。

金爱罗也叙述自己同一天的遭遇：“当我试图保护这些海报时，一些中国人走向前来要抢走，发生一些肢体冲突，我认为不该这么反应激烈…他们确实是要撕掉海报并咒骂我，我听不懂他们骂我甚么，当我询问在旁会讲华语的韩国同学，她说他们骂我是婊子。”

事发后，一位中国女子于微博贴出自己与韩秀珍争执的影像，文中写道：“高丽大学支持港独的韩国学生！动手打了撕毁港独海报的中国留学生后，接受KBS记者采访时，声称自己被中生辱骂殴打与威胁，对自己动手打人丝毫不提。”

影片里，未露面的中国女子用韩语激动怒吼：“她打了我！”韩秀珍则手指著她并高声反击：“我没打！我只是叫妳别再用手机拍我！”女子随后用英语大喊：“Don’t touch me!（别碰我）”

“不是你先拍的吗？我说要妳先确认看看，真是我们毁损（大字报）的吗？”另一名男性用韩语向韩秀珍说道。

韩秀珍回答：“你们不是要在大字报上面贴其他东西？我就是要来抗议这件事，结果你们这是在干嘛？”男性则反问：“在哪？贴在哪？那妳又是在干嘛？”

经过一番口角，女子又持续大喊：“这人（韩秀珍）打了我，我都拍下来了，有证据的，我都拍著。”并反驳是韩秀珍先拍她。

但影带中未见到韩秀珍打人，记者也调阅KBS当晚新闻的访谈画面，韩秀珍仅说道：“15名中国留学生试图在我们大字报黏上内容无关的纸张，并用以汉语嘲弄痛骂。”韩秀珍也向记者表示，发生争执时未有肢体冲突。

最初发文的中国女性则继续在微博上宣泄不满，指责外媒报导偏颇，并表示：“中国留学生只是撕毁一张海报，就被媒体大肆宣传，以至于我周遭韩国朋友真会问我：‘为何中国一定要欺负香港？’我不知怎么解释‘一国两制’这种复杂的政治敏感问题，只能告诉他们，香港是中国的，永远不可能独立成国家。”

记者也试图透过微博传讯，希望取得这名中国女性对与韩秀珍争执过程的进一步描述及对大字报撕毁事件的意见；传讯后3小时，她的微博曾更新发文，但至截稿前仍未回复。

撕毁争执一发生，高大学生会立即在12日中午发表声明道：“高大内并无言论禁区，所有成员发言都该受尊重与保护…学生会对有人以毁损大字报这种暴力与压制的方法，妨碍校内成员言论自由，表达强烈遗憾…往后若大字报遭毁损的行径，反复出现，高大学生会予以严正应对。”

事实上，此间的正式中国学生组织 — 高丽大学中国学人学者联谊会，也在隔天贴出公告：“高大不允许非原作者撕下大字报，希望大家遵守校方规定，勿撕毁他人大字报与任何覆盖，以免被‘乱港分子’取证利用而受不必要惩罚…勿以侮辱性言语在公开场合回应，勿发生严重肢体冲撞或私自组织群体，从事大规模对抗。”

中港韩学生冲突蔓延全韩国

高大发生冲突隔天，相同事件也在梨花女子大学上演。“早上，中生在韩生大字报贴上‘屌你老母’等脏话，也有人撕毁，我致电张贴的韩生，下课后我们重新黏上大字报，一群中国学生就围著他骂，约有10人左右。”梨大香港留学生会长邓嘉媛向记者说道。一开始，中生主张是港生自己撕掉再嫁祸。

邓嘉媛并表示：“他们有人举著ipad，上面写著‘No Violence（勿用暴力）’、‘港人是暴徒’，并问韩国学生：‘你中国人还香港人？站在那干嘛？’我在旁有点生气，回应说：‘我就是香港人！你们干嘛这样子！’他们骂不下去，就指责我韩国朋友是狗，又说我是妓女，还一直对我们摄影，放在微信群组上。”

梨大港生与韩生在张贴前，已向学校报备征得同意，但发生冲突后，校方出面要求双方达成协议，不可撕除彼此文字，并请校内保安在场留守，最后仍阻止不了声援香港文字被毁损。邓嘉媛透露，自己在11月20日，才目睹中生自己拍摄自己撕大字报，拍完后又贴回去：

“我补课完下课，经过楼梯口，就看到两人在撕和拍照…我两周前在弘大的（声援香港）集会上看到他们，当时有对香港情侣戴著口罩（参与集会），一位中国女生冲过去把他们口罩扯掉。报警后，因为情侣不会韩语，我们就去帮忙，我清楚记得那个中国女生的样子，后来发现她也在梨大念语学堂(韩语学堂)。”

短短两周，撕毁大字报引发中港韩三方学生间冲突的现象，首先在首尔大与高丽大学发生后，汉阳大学、延世大学与梨花大学，甚至有韩国“民主圣地”之称的光州全南大学等韩国十多所大学，也相继发生。

中国驻韩大使馆15日于网上发文，指出香港局势“未得到客观如实反映”，导致校园内出现中韩部分青年学生感情对立“令人遗憾”，但“中国青年学生对损害主权、歪曲事实的言行表示愤慨和反对，理所应当”。

相同争端蔓延各大校园，首尔地方警察厅长李龍杓在25日的记者会上表示：“我们目前接收到来自国内5所大学、共7件大字报毁损报案，目前已有5人被立案，其中包括持中国国籍的留学生…我们计划查访目击者与分析监视摄影器影带，只要追加发现相关人士，就会立案。”

李龙杓并透露，警察厅正在讨论，是否展开各大学的巡视等预防撕毁大字报发生的行动，他说道：“大部分学校不愿这样做，但若有学校希望，我们就会巡查。”

“其实我想和他们讨论”

走访事件引爆点之一的高丽大学，记者发现，不少香港学生与校友，这几年留韩期间，都或多或少碰过因为特定政治议题，与中国同学不甚愉快或难以沟通的经验。

“我周围有很多中国朋友（同学），只要不谈政治议题，我们都能够一同出外玩乐，关系很好，我也喜欢他们。”从高大经济系毕业后，准备在韩求职的香港学生李诗盈说道。

但她话锋一转表示：“我认为相处压力不会仅限外人，也会来自这些朋友，因为我们避谈政治。其实我想和他们讨论，但谈到中国，他们会觉得受冒犯。”李诗盈并认为，中国人指责香港示威者“暴力”，却鲜少理解暴力不断升高，是因民意诉求无法被接纳，加上为反抗警方无差别与不符比例原则的执法所致。

“我手机背面印有‘光复香港，时代革命’的文字，有次回家途中，下地铁后，就听到有中国女性咒骂我，我没回嘴，只是很害怕继续住在这区，因为这有很多中国学生。”刚从高大企管系毕业，目前正考虑继续在香港攻读研究所的港生沈嘉怡，回忆起不久前才发生的经历道。

随著香港示威过程中，发生数起示威者不明失踪与死亡事件，尽管只是在外地因单纯意见不合而引发他人不快，沈嘉怡心中有时也会出现“会不会遭报复”的恐惧，但她表示：“比起香港本地人近来的经历，这只是小巫见大巫，我觉得我们更要为自己的信念发声。”

目前在高大就读社会系本科一年级的港生范健诺，向记者谈起一次这学期的遭遇：“我们有堂课，学生都是外国人，教授问我们来自哪，我回答‘香港’，中国学生就会讲说：‘香港不是个国家，你们是来自中国！’”

“教授就问我们母语为何，我回答‘广东话’，中生又在一旁说：‘粤语不是正式语言’。教授反问中生：‘那你看港剧时，需要中文字幕吗？’当中生说‘是’后，教授回应道：‘那粤语就是个不同的语言。’”范健诺坦言，即便教授还他公道，但这宛如“被吃豆腐”的过程，仍让他“感觉很糟”。

这些境遇，加上发生在校内的大字报撕毁事件，不仅让这些香港学生与校友，更积极地向外人说明当下香港的情况与诉求，也促使韩生更进一步展开声援香港的行动。

“撕大字报的行为，宛如香港发生的事，在韩国出现─自己想说的话，无法如愿表达，并受压制，让我觉得有必要更强硬地声援香港民众…我们国家也发生过光州民主化运动，很多市民为民主而牺牲，这也促成我支持今天香港的运动。”因试图保护大字报而遭中生辱骂的金爱罗说。

因大字报与中生爆口角，而登上社群媒体与萤光幕的韩秀珍则表示：“我把自己的遭遇写在脸书上，许多人看到，开始支持我，并站出来力挺香港。因为有很多学生保护著，现在中生无法再毁损大字报了。”事件在舆论发酵后，高大许多韩生与社团，轮番定时巡查布告栏处。

“现在，你能见到中生开始把他们的意见，另贴在墙上。我能看到，他们也经历一番学习如何在民主社会生活的过程。中国人在学习表达意见，在韩港人也在学习如何追求民主，我觉得这是健康的。”范健诺说。

“推倒暴政的暴力属于正义”

韩秀珍与所属的社团“劳动者连带”(“连带”意指“团结”)，连续两周在校内举行开放式讨论会，她找来邓嘉媛与支持运动的中生，向学生谈及自己保护大字报而与中生争执的经历，并向众人诉说为何该支持香港示威。

面对许多中国人指责香港示威者暴力，韩秀珍拿出香港示威者在立法会喷上“是你教我，和平游行没用”的照片，向众人说了她的看法：“推倒暴政的暴力属于正义，国家透过警察与军队，有组织地行使暴力，面对这样的暴力，无可避免地，我们也有必要使用暴力对抗。”

一位中国学生也列席讨论会发言，他向还不了解中国大陆主流意见的韩生说明：“中国学生最在意‘独立’与‘暴力’，因为国内外报导落差，产生很多误解。但事实上，香港人要的独立，是司法与政治体制的独立，而不是要分裂国土、分出中国。”为保护身分，在海报宣传与公开演讲时，他都没有公开自己姓名和面貌。

这位中国学生解释在中国大陆，“中国人”的概念，是历史、文化、政治、种族等所有元素的融合，但港台民众说的“中国人”，只是指“这是一个从大陆来的人”，因此香港人否认自己是中国人，并不是刻意搞对立，但部分中国人士却刻意扭曲这层意思。

这名中生并未否认香港示威者存在过激暴力行为，但认为公权力暴力案件更为频繁，示威者行径却被放大到将警察执法争议掩盖掉，他表示：“军警有体系组织与责任者，市民运动则无明确领导，大家自由加入，所以群体中有各种人，包括小部分非常暴力的人，我们不能以个人过激行为，去否定整体运动。”

“暴力使用与否，要看目标是谁，韩国或美国，人民可用选票监督制衡政府，所以使用暴力是不对的；但面对独裁政权，人们无法和平沟通，所以‘暴力’是唯一能对他们施压的方式，就像没有暴力，清朝就不可能被推翻，之后共产党也不可能取得政权。”这名中生说道。

政府“进步派”几近缄默

香港示威与镇压的画面，传播至韩国，加上各大校园接连出现大字报撕毁与争执，韩国许多公民团体纷表支持，并参与串联声援活动，但韩秀珍批判道：“3年前，透过‘烛光运动’获得民主权利的韩国政府，对香港示威未表支持，令人感到羞愧。”

事实上，当今韩国执政者中，被认为“进步派”的一群人，从青瓦台政府官员到国会议员，皆不乏80年代参与学生组织、号召反抗全斗焕军政独裁、在充满催泪弹烟硝味的街头前线，积极投身民主化抗争的前“学运青年”。

记者在各校采访学生团体举行支持香港集会时，都常听到同学批评文在寅总统对香港问题不闻不问，希望能向政府施压表态。不仅学生，近几个月的韩国报章上，也都能看到许多文章持相同看法。他们批评文在寅出身“人权律师”，这些80年代曾亲历独裁压制，又透过象征“人民力量”的烛光示威，扳倒保守派的朴槿惠政权而重新掌权的进步派政要，看到当下香港局势发展，理应感同身受，却几近缄默，令他们颇感失望。

香港众志秘书长黄之锋，也多次透过韩媒，呼吁韩国政界为香港发声，他在9月初接受《韩民族21》周刊采访时表示：“文在寅总统作为人权律师，对香港状况并无任何言及，这是因为他在看作为经济大国的中国的脸色。以贸易或国家间的关系为由，而对香港问题不予理睬，是不行的。”

韩国政府首次公开提及香港问题，是反送中示威暴发2个月后的8月20日，有记者在外交部例行媒体简报会上，询问对香港示威的立场，当时外交部副发言人李在雄（音译）仅简短回应“期待问题能在当事者间圆满解决”。

而在港警进入中大与理大引发争议后，在11月14日的简报会上，又有记者追问韩国政府如何回应香港接连发生肢体冲突与流血事件，外交部发言人金仁澈表示：“韩国与香港具紧密的人员与经济交流，我方政府对香港状况抱持忧虑并持续关注，期待能早日和平解决，让香港得以持续繁荣发展。”

放弃为港发声，力求恢复韩中关系

由于保守派的朴槿惠政权末期，韩国因部署终端高空飞弹防御系统（萨德）而引发北京当局愤怒，韩中关系陷入冰点，中国开始出现抵制韩货与观光、封杀韩企与中止韩流事业投资合作的趋势。这波“限韩令”虽未获中方证实，韩国却历经中国观光客自2017年初起“折半”的打击，至今尚未回升到过往水准。

而据韩国经济研究院在2017年5月的推估报告，中国因萨德而施加的经济报复，让韩国在输出与观光等项目，承受8.5兆韩元的损失，占名目GDP的0.52%，这让同月上任的文在寅总统，力求改善与恢复韩中关系。

近来双方往来略显回温，而睽违4年多，中国外长王毅将于12月4日访韩，是“萨德”争议发生后的首次。韩国仍视中国为促使朝鲜让步的要角，而韩、日今年才因原料输出限制问题，引发贸易战，这让韩国进步派政府在外交上，面对周边国家都得谨慎，因而对香港问题，态度保持克制。

“韩国政府并非无表态，而是显得‘低调’，我认为表态支持也不是总统该讲的，应由国家人权委员会表明才是。我觉得，政府该说的都说了。”曾居港多年、并熟悉东北亚政治的湖西大学教养学部教授全家霖向记者评价道。

全家霖接著表示：“但最少，这个政府共享著包括80年代学生运动等民主价值，政府还可表明‘我们对香港示威也有一定同感’，这些386世代（指1960后出生的一代人）却什么话都没说，会让一些人有点遗憾。”

面对韩方“冷处理”香港问题，全家霖分析，当下韩国还存在许多视角，让执政者在得兼顾外交利益与层次对等与否的情况下，处于为难的立场。

他说道：“韩方可能因韩中关系而不出声；而示威者也行使武力，造成韩方既无法只替示威者讲话，也无法单为警察发言，所以干脆不提。另外，很多人说‘政府暴力’是共通点，但香港和韩国政府，层级不同，就算有所相似，相异处也很多，造成就算要表达，也得很小心。”

冲突背后 应摘下“集体标签”

而香港问题，在韩国牵扯出校园内大字报撕毁与争执，也凸显出许多在韩中国人面对港、韩所主张的民主价值，有著截然不同的思维。

一位要求匿名的韩国大学中文系教授表示：“来韩的中生相当多，矛盾就会浮出台面。过去一段时间，矛盾都很细微，顶多就是在教室内，教授会处于一些难堪状态，比如提到‘中华民国’，就会有中生抗议。现在香港问题很敏感，中国不会让步，就会在韩国校园内起冲突。”

“其实近来能看到中港之间，都还只停留在互相‘要求’，但对彼此理解仍不足，还需更多时间相互学习。”这名教授认为，冲突发生的当下，若懂得抓住这样的机会，将能成为展开对话思辨的契机。

只是，受限于中国大陆言论表达受限，造成许多中生就算力挺或同情香港示威、愿意与各种不同立场的人讨论，都选择不公开自己身分或外貌，深怕若遭起底，当下留学生活或往后返国，都可能面临麻烦，此番困境，也让港韩学生在试图突破“同温层”时，面临更严峻的挑战。

在大字报撕毁与中港韩生的争执，扩散至各校的同时，也有人忧虑，这可能会被放大为“中国人皆为如此”的刻板印象，无助于促进理解。韩秀珍说道：“在我保护大字报过程中，毁损并骂我的人是中生，但在旁守著我的也是中生。我相当讨厌那些骂我们的中生，但我绝对不会抵制中国人，也认为不该抵制。”

“不论是韩国人、中国人或日本人，看到彼此行为，都容易误解是对方整体的想法和行动，我们得脱离这样的想法，去思考‘为何很难听到中国人的其他意见’。”仁川大学中国与华侨文化研究所长张祯娥说道。

张祯娥认为，许多主张在中国相当敏感，对部分中生而言，他们可能拥有多样想法，却难以表达。网上仍能见到在港的中国新住民、留学生，甚至是中国大陆网民支持香港示威，在韩国却未为人所知，不明究理直接贴上集体性的标签，加深对立，容易让群体中持异见者，更容易选择缄默。

“扩大为整体行动，造成很多韩国人认为‘中国人想法都一样’，彼此批判对方，造成有中国人更大声反驳，又有另一批想法不同的中国人，更不敢发声。最重要的是，我们不该把彼此都视为拥有同样想法与意见的集团，而是该把每人都视为拥有多样意见声音的个体，我觉得这才是开始。”张祯娥说道。