【编者按】读历史系的游戏玩家，在《1979革命：黑色星期五》这款游戏中，重温伊朗革命。
昨晚读到端传媒《搞得定快门，搞不定革命》一文介绍《1979革命：黑色星期五》这款讲伊朗革命的冒险游戏，身为一个从小玩电脑、长大读历史系的人，我立刻就登入Steam去买了。玩完一遍的感想是：果然厉害。
本游戏不长，两个小时可以过一遍，但它的内容够丰富，里面刊载的照片与图说，够你再看一个小时；如果还有兴趣，去挖相关历史，或者游戏里提到的1970年代伊朗流行歌曲，那就挖不完了。
这是史实的先天优势：有挖不完的典故。即便是一些小物件，例如伊朗电影院食品是开心果不是爆米花，又如乞食妇女烧的驱邪香的古波斯文化渊源，又如一首小诗，到处是值得品味的细节。
与其说这是一个游戏，不如说，它是一个展览馆。你扮演摄影师走在街头上照相，走在志士聚集的电影院里与众人互动，都等于是在看制作者整理给你的历史展览。身为一个读历史系的人，我完全懂得他们的意图，也赞叹他们的编排。
在现实世界里布置这样一个展场，不知要花费多少，也不知能持续多久；而他们做成电脑游戏，只要电脑不灭，这便可以一直存在下去。
令人惊喜的细节，还有晚上主角到老爸房间拿另一部相机时，可以顺便浏览老爸以前拍的彩色照片和家庭影片，都是真的影片，1950-70年代的伊朗，内容有海滩游、古迹游、小孩第一天上学、亲戚聚餐等等快乐的日常情景。
在那个年代能有自家的摄影机，而且还是在刚开始现代化的伊朗，你可以看出他们果然是富裕人家，而这个游戏果然是基于真实故事与人物改编的。将这些快乐的影片与当前即将进入革命暴乱的现状一对比，对历史的感触便会更深。
便如端传媒的介绍文所说，本游戏选项虽多，但都不会改变结局。第一章，你抵抗逮捕时，按键盘操纵主角与来抓你的人搏斗，三两下挣脱出来，正当你以为这即将进入近年动作游戏常见的逃亡关卡时，你被好几枝枪瞄准了。——抵抗无用，这不是动作游戏，这是现实——这是本游戏的第一个反转。
游戏开场白就告诉你，你所碰到的事情，你作出的反应，说出的话，都是现实中曾经有的、可能有的。当你作出关键的反应时，左上角会出现“XXXX won’t forget this”的提示字样，这会影响到之后的剧情吗？一点点，会影响后来的对话，但本游戏结局没有分支。
虽然本游戏结局没有分枝，不代表现实没有，当你投入主角的挣扎，作出选择，看到“XXXX won’t forget this”时，你会想到，换成现实中的你，面对类似的事情，人家也不会忘记你的选择。
这是本游戏最沉重、最成功、最发人深省的地方。它不是一个有头有尾的故事，它也不追求这个；它就是把历史里切出一个截面来，让你经历一段。这种说故事的方法，非常精炼，是很见功力的史笔。
看来制作者在叙述史学、博物馆学以及文学上都有非同等闲的造诣，不知这之中，除了现代西方纪录片与历史书的章法，有没有他们伊朗与古波斯的叙事传统在内？
至于本游戏，对伊朗革命的结果，有什么具体的控诉呢？明显的有两个部份：一是剧中主角取得的录音带，里面很多是霍梅尼流亡时的演讲，一再强调将来革命成功后的伊朗会是言论自由的国家，他不会掌权、只会专注于宗教活动，等等一大堆政客与革命领袖都说过的漂亮话。
再就是后段，审问你、刑求你的人，会向你表白：
“曾经，我以为，我干这些（刑求）勾当，是为了信念……但现在，我明白了：我只是因为它让我感到很有权力。”
先前，这位老兄说，他也是在这里被王朝关过，被刑求、被强奸，挺过来的。支撑他活下来的是什么呢？你可以回答是信念，是仇恨，或是别的什么心理变态；制作组在这一题上其实也可以留著悬念让我们猜，然而，到最后，编剧让他给出答案了：为了权力的感觉。而这，大概也就是制作者对革命中的人性，对各种“何以变质至此”的问题，根本的答案了。
有关伊朗革命的ACG作品，几年前我买过四册漫画《我在伊朗长大》(Persepolis)，画得很好，我从这部作品里才开始对伊朗革命有了亲切的认识。它后来也有在法国改编成动画，也一并推荐给没看过的朋友。
（胡又天，台大历史系学士，北京大学历史系中国近现代史硕士，香港浸会大学人文与创作系博士候选人，研究华语流行歌词的演变。）
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