2019年六月以来这场抗争浪潮，最为惊叹是它形式的多样性，除了一般游行示威、不合作运动和武力抗争外，还有各种数不出的有趣形式：airdrop文宣、社区连侬墙、人链、镭射笔激光派对、十点钟在家打开窗跟邻里一起叫口号……上星期最“遍地开花”的抗争形式，又多了在商场唱《愿荣光归香港》。
有人将《愿荣光归香港》喻为香港的“国歌”，香港是否已出现“国族构建”这回事，恍如潘朵拉的盒子，最好不要打开，不然就只做不说。但当你身在时代广场的大堂，抬头看上面九层都有市民围在落地玻璃旁，听从大堂中央微弱的口琴声指挥，即使没有扩音机也能同一秒一起开口唱，一首节拍清晰的进行曲在商场环型中庭回荡著，有人更将右手放在胸前，很难不会为一种共同的身份感到触动。
我感兴趣的是，商场作为资本家赚钱的空间，本来是容不下任何政治行动，为何在香港它会成为抗争的场域？它是否令香港在全球社运以至城市研究之中成为一个独特的课题？
香港商场自六月以来的角色
香港商场在今次抗争中的角色，可追溯至612首次罢工当天的太古广场。当天是这场运动的第一场武力冲突：政府总部和立法会外边以至夏悫道一带，面对催泪弹如雨落下和警察大规模拘捕，示威者走到一街之隔的太古广场内躲避和休息。示威者人数众多，在商场内席地而坐，亦保持自律，只是安静地坐在地上玩手机，保安并无干预；洗手间大排长龙，清洁工也勤力拭擦和协助示威者排队。后来有网民说，管理层亲自到场协助示威者有序地摆放物资，甚至阻止警察进入商场。