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王小波在《警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传》一文中说：
半疯不傻的话，只有从借酒撒疯的人嘴里说出来才有人信。假如我说“宁要社会主义的草不要资本主义的苗”，不仅没人信，老农民还要揍我；非得像江青女士那样，用更年期高亢的啸叫声说出来，或者像姚文元先生那样，带著怪诞的傻笑说出来，才会有人信。要搞蛊惑宣传，必须有种什么东西盖著脸（对醉汉来说，这种东西是酒），所以我说这种人是在借酒撒疯。
而随着自媒体时代的到来，蛊惑宣传者的角色，就由以咪蒙为首的一批微信公众号来承担。上周末以来，一起一年前发生的日本留学生被杀事件重新成为网上热点。因为《新京报》王志安做的《局面》节目的专访，被害女学生的室友刘鑫再次被推到了风口浪尖上，成了众矢之的。一起案情本身并不复杂的普通刑事案件，在还没有开庭审理以前，就有人先给当事人之一的刘鑫定罪，并言之凿凿地写出《刘鑫江歌案：法律可以制裁凶手，但谁来制裁人性》。用情绪化的文字和煽情的语言，指责当事人之一的刘鑫见死不救，冷血没人性，是“人渣”，很该死，“人渣早就原谅了自己，轮不到你来原谅他。人渣不仅早就原谅了自己，还表示绝不原谅你”。
刑事法庭还没有宣判，而道德法庭已经宣判了刘鑫的死刑，并永世不得翻身。
那么咪蒙的文章是否经得起推敲呢，据刘鑫的微博上指认，咪蒙文章指称她打扮得漂漂亮亮，做了新头发，去跟朋友聚会吃饭的照片，是移花接木动过手脚的伪造之作。该照片实际上是刘鑫跟死者生前合影。
为了制造噱头和提高点击率，居然伪造图片，实在有违新闻原则。据称，以咪蒙为代表的一批公众号大V，近日被统战部门召见，学习贯彻十九大精神。要弘扬主旋律，传播正能量。他们就是靠篡改图片，张冠李戴来传播所谓正能量的吗？
咪蒙创始人马凌在十九大座谈会上的发言中重申，目前以网络和微信获取信息的人群占总数的三分之二，其中年轻人占绝对多数，新媒体的舆论导向对于提高人民的文化素质至关重要，作为新媒体从业人员应该牢记自己的使命，弘扬主旋律，传播正能量。
那么，咪蒙等公号违背新闻报导原则，不惜伪造图片来夸大宣传效果，是为了达到什么目的呢？其预期效果中的一个，就是制造仇恨心理。通过仇恨使受众丧失自我，这样就可以为他们洗脑，让他们跟着节奏走。不管是将来做营销推广，还是作为一股网络力量，都可以为它所用。
小说《一九八四》中，大洋国的人民每天都要进行两分钟仇恨活动，两分钟仇恨描述党的叛徒果尔德施坦因，在短片中作出攻击大洋国一党专政的言论，反对老大哥，观看者会情不自禁地愤怒起来，甚至攻击电幕。男主人公温斯顿本来不以为然，到最后也会被大众的情绪所带动，情不自禁的高喊口号，做出攻击性的举动。这可以看做是一种集体催眠的行为。类似的场景，文革中毛在天安门广场接见红卫兵的时候，群众山呼海啸，激动不已的情形可以类比。
要煽动仇恨，事实本身是否准确并不重要，只要能引起受众的反感或者共鸣就可以。这就好像传销一样，传销的商品是什么并不重要，只要能忽悠更多的下家进来就可以。所以像咪蒙、北美留学生日报、旧金山湾区华人信息这类公众号，似乎并不会用心核实报导的内容，只要内容足够骇人听闻吸引眼球，就算达到了目的。
对于受众，为什么又这么容易被情绪所带动呢。锤子科技创始人罗永浩曾经讲过一个故事：小时候家里不让穿喇叭裤，因为邻居对他妈妈说，你孩子穿喇叭裤，将来是要坐牢的啊。他妈妈就很气愤，把他的喇叭裤给剪了。事后回想起来，他妈妈也挺不好意思，不知道当时是着了什么魔。他妈妈显然没有仔细思考过，穿喇叭裤，跟将来坐牢之间，有什么逻辑联系。
公号和政客的蛊惑宣传，利用的是人性的弱点和人们善良的本性，对于担心失去一些亲近的东西或者情感的恐惧，正如罗永浩的妈妈害怕孩子将来会被抓去坐牢。而对刘鑫动怒的人，则是因为自己心中对于人性善良的维护，不想自己或周遭的人遇到像刘鑫这样的朋友，而对于事件中的具体陈述是否符合事实，是否符合逻辑，则不会去深究。从心理学上讲，是一种错误的代入和共情。
在一个众多公共话题的讨论都受严格限制的舆论环境，对于无依无靠弱小个体的谴责是成本最小、毫无政治风险，又能彰显自己正义感的行为，何乐而不为，还显得自己可以替天行道。同时满足了在言论管制下，公众对于社会话题的参与，以及渴望决定公众议题走向的愿望，所以众多个体加入了这场集体讨伐“不义小人”的盛宴。
我们都应该反思，为什么这么容易被激怒，这么容易被煽动性的语言带着节奏走，自己的想法是不是过于浅薄，符合不符合常理逻辑？要警惕这种故意煽动的文字，不然下次去砸日本车的时候，冲在最前面的或许就是你。
有关部门显然也看到了这种汹涌的民意可以为己所用，所以盛赞这种非理性的媒体狂欢。环球时报胡锡进说，“这是正义的集体呐喊，它所展现的就是今天中国互联网的真实面貌”。
在严格管控的舆论环境，媒体就会用这种畸形方式达到利益最大化，这对中国人的心性直接或间接影响巨大。思想者也会因为想通过事件发声，逐渐习惯于热点语境（无热点就没人关注），这对思想的控制和危害也是很大的，一个个热点思维就像植入思想的隐形锁链。
而受众则是一次次被集体催眠，一次次被植入一种集体情绪形式和思维形式，常见的概念和语句成了一种语法唤醒/催眠机制，不用时用它挣钱，需要用时就刺激它让它成为可以操控的民众力量。这种可控的民意，进可攻，退可守。出可驱动帝吧小粉红出征，入可惩治不爱国人士剥夺其个人财产，作为一股力量为一些既得利益者所喜爱。
怎么应对这种情形？时刻保持清醒的头脑，有批判性逻辑思维，不要被情绪化文字左右自己的思考，也要坚决跟这种蛊惑宣传做斗争。正如开头提到的王小波文章中所说：
目前，有些年轻人的抱负似乎就是要炮制一轮新的蛊惑宣传 — — 难道大家真的不明白蛊惑宣传是种祸国殃民的东西？在这种情况下，我的抱负只能是反对蛊祸宣传。我别无选择。