[乜乜物物]这是关于一男子的乜乜物物和彳彳亍亍。
从前风闻有你，如今亲眼看见你。你就是传说中的十级顶风皇“SENZ_Umbrella”吧！失散经年的朋友知道我地有雨伞运动，索性从荷兰速递一把在荷兰设计、制造，又获奖无数的特色雨伞给我，希望以它独特的顺风流线设计，来会一会比 100km/h 风力还要凶险得多的糊椒喷雾。可惜，寄到之时己过清场之日。我差不多想告诉妳，来日方长，它总会有用武之地……
吴霭仪大律师在雨伞运动的金钟大台还未被拆的时候，以一贯像先知的口吻，跟我说：“不要做时代的主人，要做时代的仆人。强充时代的主人的人，最终都会被时代愚弄，反之当好仆人的角色，推动时代前进。”是的，不单是“让爱与和平占领中环”没有像预期中进行，连雨伞能够成为抗争的象徽物（symbol of protest），都是预计不到的。 You know I know，占中的本来标志是只粉蓝色的雀仔，不过没有一个人介意雨伞后来居上，取而代之，皆因“雨伞”言简意赅，实在精彩。“雨伞”成为抗议象征大抵是个偶然，但抗争需要象征则是个必然。抗争社会学（Sociology of Protest）告诉我们，凡抗争都需要框架（Framing）──先 Frame 自己，再 Frame 对手。例如自己是小红帽、白鸽、雨伞般善良而勇敢，而对手则是豺狼、麻鹰、警棍般贪婪而残暴，故此举起雨伞就触动，见到警棍就躁动。
当我们仔细观察伞的张开，留意所有伞关节的动作、伞布的张力、整个细致的金属构造如花一般绽放。
我也不会吝啬对雨伞赞美。它精密、细致、机灵、巧妙，它不只热心、殷勤、可靠，同时也令人惊叹。当我们仔细观察伞的张开，留意所有伞关节的动作、伞布的张力、整个细致的金属构造如花一般绽放。它不难叫人想到，发明雨伞的人，或是一代一代认真专注地加以改善雨伞的人，应该都是对于美学和品质，均具有敏锐的感觉，就像在刹那间，为所有人展示出“看似平常却奇崛，成如容易却艰辛”的隐世智慧。
我甚至想，这人大抵是个诗人。实用点说，我们其实不需要雨伞。我们有屋顶、有屋簷、有树叶，即使沿途没有遮蔽物，也有一切必要的用具，例如报纸、胶袋、外套。“诗人”所发明的，不只是一件挡雨工具，而是一个便携式屋顶，一片属于自己的天空，一个流动的避风港。雨伞不费吹灰之力就能创造出一个极度精巧的世界：包围但不密封，保护但不监禁，固定但不僵化，既平平稳稳又忽隐忽现，既断断续续又持续不断。
撑伞之后，再没有任何从天而降的攻讦和烦气，也减少了有一句没一句的无谓应酬，以致每次撑伞时，我都感觉安乐，思路也特别清晰。
雨伞运动至少告诉我们，撑伞挡雨顶多是众多理由之一。雨伞为我们遮挡的并不是水，这是水滴根本只是其次。它为我们遮蔽的是一个残酷天空，并为我们制造一片小小的、不透明的、可以携带的、如释重负的、度身订造的、自得其乐的另一片天空。你可以怪责雨伞成全了许许多多的自私，但，世上只有这种自私，会被广泛接受，甚至视为正常、正当。撑伞之后，再没有任何从天而降的攻讦和烦气，也减少了有一句没一句的无谓应酬，以致每次撑伞时，我都感觉安乐，思路也特别清晰。
真想问发明伞的诗人和送伞的朋友，他们是否早早知道，世事多烦忧，“人”本身就是一场雨。运动时的压力，不仅来自政府威权，也来自群众──早上你对弱者表示同情和对强权大胆批判，搏得了民众好感，很不幸，晚上回家时，你可能已经成为千夫所指的人间渣滓，因为中午你发表了一个与众不同的观点，在接下来几天，甚至更长时间，群众都想折断你手中的笔杆和咪高峰。那时候，只能念念不忘“独立精神”：一独立于权威与商业，二独立于群众，三独立于自己的荣辱。不强迫他人接受自己的观点，不以说服他人为目的，自己努力保持一颗自由交流的心。反正有人相信你，有人不相信你，不用纠缠，不要斗坏，不要易粪相食，不要跟沉沦的世界一起跑，就够了。
别人闹你契弟，你就闹他落地狱，这就是一种“易粪相食”。别人强迫你，你不强迫人；别人断章取义你，你不断章取义人，我要紧记我有我自己的城池，通过守护自己的理性和价值，从容立世，做最好的自己，便是了。不过，如果，真是有吃不消的时候，就索性让雨伞抚慰心灵，在撑起与收下雨伞之间，让眼泪流下，然后拭去，然后彳亍前行。