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写在梁天琦判刑前——梁国雄的求情信
“骚动不会无端发生，我们可以讉责骚乱，但必须同样谴责造成骚动的社会因素。”2016年香港旺角冲突案，梁天琦被判囚6年，本文为前立法会议员梁国雄（长毛）为梁天琦撰写的求情信。
政治
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评论｜ 《英烈保护法》的意外出手，与“暴走漫画”们中枪的意料之中
继“内涵段子”关停，“抖音”、“快手”连遭约谈之后，年初刚出台的《英烈保护法》，又让号称拥有4000万粉丝，估值30亿到40亿元人民币的网络娱乐自媒体“暴走漫画”遭到重创。
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滕彪专访：一个曾经的依法维权者，怎么看今日中国？
四年前的六四晚会，滕彪不顾国保警告，现身香港维园演说。一句“退无可退”，说的是香港，也预告了自己的人生——那时的他还不知道，自己和妻女即将流亡。
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评论｜ 沈荣钦：走过弯路，一生悬命──台湾半导体教父的张忠谋
回顾张忠谋的一生，他曾经被MIT博士班所拒，视为人生最大挫折，但是后来却长期担任MIT董事；他曾经醉心学术而不可得，最后却以其对半导体产业的贡献而获得学术界至高的IEEE最高荣誉奖；他曾经梦想贡献所学于汽车业，却阴错阳差成为半导体教父……
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70、80、90后历史老师的六四自白：对我重要的事，对学生重要吗？
当年轻一代主动切割六四，教育资源又慢慢流失时，六四记忆的传承会否逐渐式微？历史老师作为历史记忆传递的重要一环，他们如何向学生教述六四？
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评论｜ 王柯：“天命说”中的“天命”与“革命”──中国千古流传的以民为本思想
统治者之所以失去民心，就是因为失“德”，而统治者失“德”就必然会失去民心，已经失去替天行德能力的现任统治者必然遭到民众抛弃。“天命说”告诉世人，“革命”的行为虽然是由“天”实施的，但是“革命”的真正源头却是民心。
