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评论｜ 杨不欢：从李宇春到王菊，中国选秀13年有没有真的“颠覆审美”？
这几天，所有的微信公号都抢着在一口叫“王菊走红”的井中汲水，讲一个你我都爱听的励志故事。王菊被公众托过龙门，如果乐观地看，代表了大众对于游戏规则的双重反叛。
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总编周记：魔幻的旺角和保加利亚
人类社会真实发生的事件，不可能像作家的笔，能够随心所欲地“反物理”。因此称作“魔幻”的，往往是它里头藏著一个(或几个)意想不到的机转，让我们明明认为走进了一条南北向的隧道，九弯十八拐后，一出来迎面对著升起的太阳。
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台湾女同文学出版社，要说满一百部拉子的故事
18年前，林寒玉创立了台湾第一家女同志文学的“集合出版社”，她个头娇小、志气很高，立志要出版一百本以女同志为主体的小说，书写她们的爱恨情仇，及社会框架压迫下的悲欢离合。除了出版，她还希望全台湾的图书馆都收藏这些“拉子文学”，让女同志的世界被更多人看到。
重温开放、多元的八九十年代“老照片热”——评冯克力的《老照片里的家国记忆》
冯克力的《老照片》提供了一个很好的平台，给普罗大众一个非常开放的空间，以图像诉说多元化的个人微观历史。这种历史重构的多元化和开放性似乎已逐渐消退，取而代之，是被高度集权的政府强力宣示的大论述和统一口径。
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一个香港中史老师的困惑：谁才是历史教育的主角？
令人失望的是当局现时着眼点在教科书中不利“大一统”政权的遣词用字，又宁愿把缩减课程得来的课时以展示中华文化光荣面的文化史充塞，叠床架屋地安插零碎的香港史，却未能有效回应前线中史教育的困境。
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柯文哲和民进党，分道扬镳为哪桩？
民进党决定放弃柯文哲，提名自家党员参选台北市长。这一段四年间“从合到分”的过程，除了柯文哲“两岸一家亲”的表态让民进党支持者无法接受外，还有更多因素......。
