评论| 经典重读:当代恶之华──让·热内《小偷日记》
从《小偷日记》中恶的三种形态──理想化的恶、情欲化的恶和仪式化的恶,我们可见到热内颠覆了主流社会的道德框架。他以恶为善,视卑劣为崇高,于罪恶中找到英雄气慨。
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从《小偷日记》中恶的三种形态──理想化的恶、情欲化的恶和仪式化的恶,我们可见到热内颠覆了主流社会的道德框架。他以恶为善,视卑劣为崇高,于罪恶中找到英雄气慨。
一个政权,为了自身统治基础不被动摇,宁愿把自己放在一个看似滑稽的逻辑里头。这件事如果纯做为思想、辩论的材料,挺有乐趣。可惜对台湾、香港的公民社会而言,这“乐趣”奢侈了一点。
继“内涵段子”关停,“抖音”、“快手”连遭约谈之后,年初刚出台的《英烈保护法》,又让号称拥有4000万粉丝,估值30亿到40亿元人民币的网络娱乐自媒体“暴走漫画”遭到重创。
不是所有人都可以代表一个时代,而在Pierre Bourdieu所云象征权力交织的名利场,她出入自如,浑身魅惑,承载了庶民的文化想像和欲望投射。