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大雪过后，归来的人（三）重生
梁圣岳父亲口述：4月26号下午3点多，我手机突然叮一声，是讯息的声音。念慈只写说，爸爸，请收mail。我英文不是很好，但意思我大概还懂，看着看着，我就看到圣岳被找到了，而且还活着，我很高兴，心里的石头已经放下一半了，可是当我看到接下去，看到一个unfortunetly……就知道不妙。
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丈量死亡之状，他们重新接近海豚搁浅真相
2018年上半年，香港鲸豚搁浅个案达29宗，比去年全年总数还多。这群人随时候命出海，带回鲸豚尸身，希望在牠们的身上寻找更多线索，读出牠们没说出来的话。
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评论｜ 刘荻：“我们爱他，但不崇拜他”——杂忆刘晓波
在“民主斗士”圈子里面，想做领袖的人很多，有领袖风范的人也很多，但是再没有一个人能像晓波一样让我们爱他。也许正是不像领袖的人才是最好的领袖。
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评论｜ 释昭慧：痛定思痛，解析佛门中的“结构性罪恶”
此时佛门最重要的课题，是痛定思痛，杜绝那些强化“尊卑意识”，且周而复始地透过日常生活与仪轨操作，而建构牢不可拔之“尊卑秩序”（特别是性别秩序）的“魔性训练”！
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大雪过后，归来的人（二）进山
对梁圣岳来说，“山上的人”与“平地的人”是两种不一样的人。他期待自己属于前者。他希望自己“像山羊一样行走峭壁，像猴子一样勾着枝干前进，像山猪一样奔跑。”尼泊尔被困47天的山难之后，不过半年，端传媒记者跟他一起又一次进了山。
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泛科幻奖策展人的告白：为何我讨厌科幻，这奖还是要办下去？
编按：泛科幻奖徵件从今天开始到8月31日结束。本文由泛科知识提供，「泛科幻奖」的第一章从这裡开始，全面启动解放中文世界科幻想像力，科学不能回答的事，我们期待科幻解答。
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评论｜ 南亚移民史，与现代东南亚国家的起源 ——专访《横渡孟加拉湾》作者、哈佛教授阿姆瑞斯
一个东北亚中心的亚洲史必然不断在几个尚未解决的冲突上绕回圈，尽管这些冲突很重要也影响我们生活至深，但若我们开始认真思索东北亚、东南亚与南亚的各种其他连结，或许就能将我们自既有的思考惯性中解放。
