作者按：过去两年多，韩国纪录片导演南雅琅的作品《南韩民主家政课》（中国大陆译名《爱国少女》）在台湾、香港、中国大陆接连上映。
这是一部通过南雅琅的家庭故事，来展现韩国民主运动进程和民主化后仍存在的各种社会问题的影片。它在两岸三地都得到了观众的热烈回应，来自不同地域的人们，都在影片中看见了各自的处境。
在台湾，观众更关注韩国LGBTQ群体的状况，还有韩国针对女性犯罪的Deepfake（深度伪造）影像性暴力事件。在香港，导演留意到很多香港观众在观影过程中落泪。在中国大陆，南雅琅感受到人们的“想要发声的渴望”。
我与导演南雅琅做了一次访谈，聊了她独特的家庭环境，政见不同的父母，成长过程中逐渐明晰的政治意识，选择纪录片道路的原因，影片在中港台得到的不同反馈，以及她与观众交流时的感受。
这是一部通过南雅琅的家庭故事，来展现韩国民主运动进程和民主化后仍存在的各种社会问题的影片。它在两岸三地都得到了观众的热烈回应，来自不同地域的人们，都在影片中看见了各自的处境。
在台湾，观众更关注韩国LGBTQ群体的状况，还有韩国针对女性犯罪的Deepfake（深度伪造）影像性暴力事件。在香港，导演留意到很多香港观众在观影过程中落泪。在中国大陆，南雅琅感受到人们的“想要发声的渴望”。
我与导演南雅琅做了一次访谈，聊了她独特的家庭环境，政见不同的父母，成长过程中逐渐明晰的政治意识，选择纪录片道路的原因，影片在中港台得到的不同反馈，以及她与观众交流时的感受。
不要成为“国家的傀儡”
“成为一个好导演是否意味著要成为一个坏女儿？”这种摇摆和困惑，在青春期时持续影响著韩国纪录片导演南雅琅。
妈妈是女权运动行动者和性暴力支援者，爸爸是韩国体制内的公务员，而幼儿园时期无意识地被母亲带上集会街头的南雅琅，在世越号事故后开始对在体制内工作的父亲产生困惑和不解，她如何回避、又如何重新理解父亲在韩国公共事件中的角色，这是南雅琅在电影《南韩民主家政课》呈现的主题。
2014年，南雅琅在准备考大学时，韩国发生了一件让她感到愤怒和不解的悲剧。这年4月16日，世越号在从仁川港驶向济州岛的途中发生沉船事故，因部分船员不顾乘客安危而弃船逃离、甚至让大家原地候命，海警在黄金时间内没有及时展开救援，且政府部门反应过慢，最终造成304名乘客和船员罹难，其中有很大一部分乘客是正在毕业旅行的高中学生和老师。