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评论| 徐曦白:重新审视自由主义——历史上的意识形态钟摆?

实际上,自由主义从来不是一个统一的学说。自由主义者对当时的所有重大问题都存在根本分歧。

徐曦白:重新审视自由主义——历史上的意识形态钟摆?
2020年8月23日,美国纽约市,一名装扮成自由神像的女子,到曼哈顿第五大道特朗普大楼外,向地上的“Black Lives Matter”标语泼红色油漆后被警方带走。

公共和政治领域中的重要概念无不具有争议性,但在过去几十年中,恐怕没有哪个概念比“自由主义”更容易引发误会和争论。在中文语境中,这个问题格外严重。自由主义常常被当作自私自利、无组织无纪律的代名词;有时也被用来笼统地形容一切反对中国“社会主义”体制的主张。一些人将其等同于全球资本主义体系或者美国霸权,另一些人则用它指代在经济和文化议题上立场偏左的欧美“自由派”,讥讽他们是“白左”、“圣母”。

这种概念混乱,甚至是刻意的曲解和污名化,使很多公共讨论沦为鸡同鸭讲。自由主义到底是怎样的学说,它从何而来,经历了何种历史变迁,产生了哪些内部流派?这正是罗森布拉特(Helena Rosenblatt)的新作《自由主义被遗忘的历史》(The Lost History of Liberalism)旨在梳理和澄清的问题。

《自由主义被遗忘的历史:从古罗马到21世纪》

作者:海伦娜·罗森布拉特
译者:徐曦白
出版社:社会科学文献出版社
出版日期:2020年10月

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