毫無疑問，中國學術界有股施密特（Carl Schmitt，施米特）熱潮，且已經持續了二十年。
劉小楓在1998年6月號的《二十一世紀》刊出的《施米特和自由主義憲政理論的困境》，大概是華語世界第一篇討論施密特的文章。接着，討論施密特的專著論文如雨後春筍，愈來愈多碩博士論文探討施密特的思想。因此，早於2006年，徐賁已經以 「施密特熱」形容當時的盛況。同時，施密特的所有重要著作，均已在2005年年底譯成中文。因此，更多的學人得以接觸施密特的想法（註一），讓熱潮盛極不衰，直至今天。
可是，這股施密特熱為何會出現呢？當前中國學界為何會如此關心一個生於19世紀末的德國法學家呢？最近學者蕭高彥（Carl K. Y. Shaw）和馬愷之（Kai Marchal）編了一本新書《在漢語世界的施密特和施特勞斯政治思想》（Carl Schmitt and Leo Strauss in the Chinese-Speaking World） ，正好集合了十多位專家的論文，以不同角度回應這疑問。本文將嘗試從幾個方向梳理思路，回看中國的施密特熱如何承襲1989年後的學術爭論，以及中國政治學者如何將施密特思想移植到中國的語境和政治秩序上。透過這些討論，冀能批判地思考當前主流中國學術界對施密特的詮釋，並藉此思考閱讀施密特的新可能。