裸照或性爱照遭外流，当事人往往承受极大压力，甚至因而自杀。每当发生这类案例，总有人呼吁社会大众“不观看、不下载、不流传”，以免沦为不在场的凶手。然而对参与其中的网民来说，比起承认自己是间接的加害者，他们可能更愿意认定自己是“不在场的受害者”。不在场的网民如何受害、为何受害？这段心里历程值得从女性主义的角度分析。
台湾近期爆发的“群交派对肉搜起底事件”便显现出网民的受害者心态。一名网友在论坛爆料，说有名男摄影师多次举办性爱派对，邀集男男女女配对杂交，并拍摄色情照片。随后有好事者“三天不眠不休”下载了摄影师的全部作品，并藉“妆发、背影和乳型”，一一比对、肉搜出其中若干女性的真实身份，并发文公布她们的脸书、Instagram和日常照片（但没有任何男性遭到肉搜），文末还抒发感叹：“完全想不到，外表清纯的女孩会参加这种淫乱的活动！”事发后，摄影师将照片全数删除；当事人透过朋友发文求饶；警察机关警告散布照片恐将触法，都无法阻止网民用各式暗语四处求档。
猜猜看，整起事件里，唯一被主流媒体称作“苦主”（即victim，受害者）的人是谁？不是遭到肉搜起底的任何一人，也不是那个摄影师，而是某个根本不在场的男子。他声称从照片中的某瓣屁股认出了前女友。“苦主”登场，网民的肉搜行为也更被合理化：“她背叛了男朋友，只能说是活该。”甚至有网民留言：“不肉搜，怎知我女友不在其中？”以此为肉搜行为辩护。可见不少人之所以蜂拥求档，不惜瘫痪网络论坛，其心态不仅仅如国中生偷看色情图片，他们某种程度上还感染了苦主心态，担心自己也被戴了绿帽。甚至，为了避免其他男性同胞受害，肉搜之余，他们还顺道将被肉搜出的女性贬斥为“淫娃”、“荡妇”、“公共厕所”，深怕她们风头过后再以清纯形象蒙骗男人。